পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৪৪২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


দশম পাস কা গ্রন্থ । ቅ বা কোন লাইনের শেষ ভাগ পরস্পর সম্পূর্ণ বিভিন্ন। গুরু গোবিন্দ এই ‘জপজি রচনী করিয়াছেন । ২য় । "অকাল স্তুত",—বা ঈশ্বরের স্তুতিবাদ । সাধারণতঃ প্রভাতেই এই স্তোত্র পঠিত হয়। ইহা ২৩ পৃষ্ঠায় সম্পূর্ণ ; প্রধানত: দীক্ষা মন্ত্র বা প্রারম্ভিক কবিতা, গুরু গোবিন্দের রচিত । ৩য় । “বিচিত্র নাটুক বা নাটক”,—অর্থাৎ বিচিত্র বা আশ্চর্য কাহিনী। গোবিন্দ স্বয়ং ইহার রচয়িতা। প্রথমতঃ, ইহাতে গোবিদের পরিবার ও বংশের পৌরাণিক ইতিবৃত্ত দেখিতে পাওয়া যায় ; দ্বিতীয়তঃ, সংস্কার সম্পর্কে তাহার কার্যাবলীর বিস্তৃত বিবরণ, এবং তৃতীয়তঃ, হিমালয়ের পার্বতীয় সামন্তগণ এবং বাদসাহ-সৈন্যের সহিত তাহার যুদ্ধ বৃত্তাস্ত প্রভৃতি। এই ‘বিচিত্র নাটুকী ১৪টি অধ্যায়ে বিভক্ত। প্রথম অধ্যায়ে সর্বশক্তিমানের গুণকীর্তন ; এবং শেষ অধ্যায়েও সেইরূপ ধরণের কতকগুলি কবিতা দেখা যায় । কিন্তু শেষোক্ত অধ্যায়ে আরও কতকগুলি কবিতা স্থান প্রাপ্ত হইয়াছে ; তাহাতে গোবিন্দ বলিয়াছেন, তিনি অতঃপর আপনার অতীত জীবনের স্মৃতি এবং বর্তমান জীবনের অভিজ্ঞতা প্রভৃতি বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করিবেন। ‘বিচিত্র নাটকে’, গ্রন্থের ২৪টি পৃষ্ঠা পরিপূর্ণ। ৪র্থ। ‘চণ্ডী চরিত্র”,—দেবী চণ্ডীর অপুর্ব কাহিনী । গ্রন্থে "চণ্ডী চরিত্র” নামে দুইটি অধ্যায় আছে ; তন্মধ্যে এইটি অপেক্ষাকৃত বৃহৎ। চণ্ডী দেবী আটটি টিটান’ ৰা দৈত্যকে নিহত করেন ; এই অংশে সেই চণ্ডী-মাহাত্ম্য এবং সেই দৈত্য-বিজয়কাহিনী বিবৃত আছে। গ্রন্থের ২০টি পৃষ্ঠা ইহাতেই পরিপূর্ণ। অনুমান হয়, এই অংশ সন্ধত ভাষায় পৌরাণিক ইতিবৃত্তের অনুবাদ মাত্র। সাধারণ বিশ্বাস এই যে, গোবিন্দ সেই পৌরাণিক কাহিনীর অনুবাদ করিয়াছিলেন । চণ্ডীদেবী কর্তৃক যে সকল দৈত্য নিহত হইয়াছিল, নিম্নে তাহাদের নাম প্রদত্ত হইল ;– ১ । মধুকৈটভ। ৬ । রক্তবীজ । ২ । মহিষাস্কর । ৭ । নিশুম্ভ । ৩ । ধূম্রলোচন। b | 55 ৪,৫ । চণ্ড এবং মুণ্ড | ৫ম। "চণ্ডী চরিত্র',—অর্থাৎ ক্ষুদ্র চওঁীর কাহিনী। বৃহৎ চওঁী-চরিত্রে যে পৌরাণিক উপাখ্যান বর্ণিত আছে, ক্ষুদ্র “চণ্ডী চরিত্রে” তাহারই বর্ণনা দেখিতে পাওয়া যায়। কিন্তু এগুলি বিভিন্ন ছন্দে বর্ণিত। ইহাতে গ্রন্থের প্রায় ১৪টি পৃষ্ঠা পরিপূর্ণ। ৬ষ্ঠ। "চণ্ডী কি ভর",-চৰ্ত্তী উপাখ্যানের পরিশিষ্ট। ছয় পৃষ্ঠায় ইহা সম্পূর্ণ। ৭ম। "জ্ঞান প্রিয় বোধ”,-জ্ঞানের শ্রেষ্ঠত্ব । ঈশ্বরের প্রশংসাবাদে এবং প্রাচীন