পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৪৭১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


vరిస్రి যে ব্যক্তি কুসংস্কারের বশবর্তী হয় না, * কিবা রাত্রি, কিবা দিন,—সর্ব সময়েই যে জাগ্রত, গুরু বাক্যে যে ব্যক্তি আনন্দ উপভোগ করে, পরাজিত হইয়াও যে কখনও ভীত বা নিরুৎসাহিত হয় না, সেই ব্যক্তিই প্রকৃত শিখপদবাচ্য। স্থাবর, জঙ্গম সকলই একই ঈশ্বরের স্বাক্ট মনে করিয়া, কাহারও প্রাণে ব্যথা দিও না । এ আদেশ অন্যথা করিলে, ঈশ্বর আপনিই অসন্তুষ্ট হইবেন। যে ব্যক্তি দরিদ্রকে পালন করে, যে পাপ কার্যের বিরুদ্ধে দণ্ডায়মান হয়, ঈশ্বরই যাহার একমাত্র অবলম্বন, যে ব্যক্তি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনে যত্নবান, f সেই ব্যক্তিই খালসার অন্তভূক্ত। ঈশ্বরের প্রতি যাহার ঐকাস্তিক ভক্তি, এ সংসারে যাহার কোনরূপ বন্ধন নাই, যুদ্ধ ঘোটক আরোহণ করাই যার প্রকৃতি, যুদ্ধই যাহার একমাত্র ব্যবসায়, যাহার দেহ সর্বদা অস্ত্র-শস্ত্রে মুশোভিত থাকে, তুর্ক নিধন করাই যাহার জীবনের ব্রত, ধর্ম প্রচার করাই যাহার একমাত্র উদ্দেশু, যে আপনার সর্বস্ব—মস্তক প্রদানেও কুষ্ঠিত হয় না, সেই ব্যক্তিই ‘খালসার প্রকৃত সস্তান। ঈশ্বরের নাম সর্বত্র প্রচার করিতে হইবে ; কেহই ঈশ্বরকে নিন্দা করিবে না ; পর্বত কন্দর, নদী-গৃর্ত, ঈশ্বরের নামে প্রতিধ্বনিত হইবে। S gDDD DBB SBBBS BBB BBBBBB BBBB BBD DD DDBB SBDDS BBB অনেকাংশে সাদৃপ্ত পরিলক্ষিত হয়। ইহার অর্ধ-যে ব্যক্তি কোন সিদ্ধ পুরুষ বা অস্ত কাহারও আশ্রিত ৰঙ্গির সেই ভাৰ প্ৰকাশ করে। কোন সামন্ত এবং উহার অনুচরগণের পরস্পরের মধ্যে যে বন্ধুত্বের বা অধীনতার ভাব থাকে, সেই অধীনতার বা বন্ধুত্বের ভাব প্রকাশের জন্তও সেই শব্দ ব্যবহৃত হইয়া থাকে। t পারিভাষিক অর্থে –যে ব্যক্তি কোন রাজ্যে বাস করে।