সাক্ষাতে 'ড় বড় জাহাজ ডিঙ্গা কতই ডুবিয়া গেল কিন্তু এ-ভেলা স্তু বিবার জিনিস নয়। জাহাজ ডিঙ্গীর ভিতর ফাপ উপরে মহা জাক জমক । ভেলার ভিতর বাহির দুই সমান ।. ইহার গতি মূছ এবং নিঃশব্দ। স্বতরাং চিন্তামণির নামডাফ হবে কিসে? ইহাই প্রকৃত হিন্দু ভাব । এখনও ভারতে এরূপ অনেক হিন্দু আছেন। বর্তমান হিন্দু সমাজের অধিকাংশের একটী স্বভাব আছে, তার সকল সামগ্রীই নিখুঁত চাহেন । সোণার প্রতিমার পদাঙ্গলিতে যদি লোহার নখ থাকে, তবেই তাছা মাটি হুইয়। গেল। পরের ছেলের চুলগুলি যদি একটু কটা হয়, তবে তার পদ্ম নয়ন থাকিলেও তাহা কোটোরে চক্ষু হইবে । মোহান্ত মহারাজ সম্বন্ধেও ঠিক এইরূপ হইয়াছে । সেকালে যে সেই মহাকবি কালিদাস তার কুমার-সম্ভবে, হিমালয় বর্ণন লিখিয়াছিলেন, “অনন্তরত্ন প্রভধস্য যস্য, হিমং ন সৌভাগ্য বিলোপিজাতম। একোহি দোষ, গুণ সন্নিপাতে নিমজতিন্দু কিরণেন্ধিবাঙ্ক । এই বহুকালের পুরাতন কথায় তামাদি দোষ লাগিলেও হিমালয়ের দুরন্ত হিমে সেখানকার রত্বরাজি তো গলিয়। যায় নাই । তারকেশ্বরে রেল রোড স্থাপন মোহান্ত দেবের সীমান্য কীৰ্ত্তি নহে। ইহা অtশুতোষ মহাদেবের প্রতিনিধির মতই কাজ হইয়াছে। অথবা তার চেয়ে একটু বেশী বলিলে ও বলা যায়। কেননা দেবদেব ভক্তের প্রতি সদাই সদয় । ভক্ত নিকটেই থাকুক বা সহস্ৰ যোধন দূরে যাউক, তিনি স্বয়ং তার
