*YS তথাচ মিথ্যাঙ্কথম তাহার অভ্যাসসিদ্ধ জানিয়া সেই সত্য বাক্যেতে মিথ্যাজ্ঞান জন্মায় ਾਸਿਓਂ দেখি ছল করিয়৷ তদুপ করিয়াছে এমত বে: হয়, তোমর। এমত বিবেচনা কুরবে ন/র্য মিথ্যা, কথা ভিন্ন ধনোপাঙ্গ এবং সংসার নিয়া হয় ম, যদ্যপি সকলে মন্ত্যী হও তবে পরস্পর সকলে সকলকে বিশ্বাস করিয়ক্টাবৎ কার্য উপ৮ য়াসে সম্পন্ন করিতে পার নতুবা কেছ সত্য কেহ অসত্য কহিলে বিপরীত ভবশ্লেস্তক অনৈক ইয়। কিৰূপে কাৰ্য্যসম্পাদন হইতে পারে.তারদেখ পৃথি বীর সৃষ্টিঅবধি তীবশ্লোকদিগের শাস্ত্রত ও যুক্কুি তঃ তাবন্মতের দ্বৈধভাব জাছে কিন্ঠশত্যকথমে সৰ্ব্বধ বিধি দেখিতেছি ইহান্তে তাবচ্ছান্ত্রের পরস্পরবিরোধাভাল,এব৯রাজ্যপুতিপালম,দষ্টদমন, শিষ্টপ্রতিপালন,বিচার,ওপরোপকার পৃভূত কাৰ্য্য এক মৃত্যকে আশ্রয় করিয়৷ উত্তমৰূপে নিষ্পন্ন হইতেছে যেচেত্ত সৎকর্ম সাধনের নিদিম্ভে কেবল সত্যই সদুপায় স্বৰূপ হএন, সত্যকথনে কোন
