পাতা:শিশু-ভারতী - অষ্টম খণ্ড.djvu/১৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

域· শিশু-ভাল্লতী পার্থী, জোনাল প্রভৃতি খাইয় থাকে। তবে শুকর, মুরগী, মহুয়া, লালপিপড়ান্ডাজ, কেন্দ, পিয়াল, ও ভেলা ইহাদের অতি প্রিয় খাদ্য । সন্ধাব সময় ইহার একবার মাত্র রায় কৰিয়া মড়িভাত খায় এবং কতকতাত পরদিনের জন্য জলে ডিজাইয়। রাগিয়া দেয় । এই eিজীভাতও পরদিন বেলা দশট। এগারটার সময় লবণ ও কিছু শাকসহ পাঠয়া থাকে । ইহাদেব কিঙ্ক, মৃন্মু, হেমরোম, ইসদা মাডি, সোরেন, টুড়, লেসরা চোড়ে, বাস্কে, পাওরিয়াও, সোয়ীলে, যা সোড়ে এই বারটি গোত্র বা উপাধি আছে । এষ্টগুলিব আবার প্রত্যেকের বারটি করিয়া শাগা আছে। সুত বাং ইহাদের একশত চাল্লিশটি উপাধি বা গোত্রের কথা শুনা যায়। ষ্টহীদের ভিতর স্বগোত্রে বিবাহ নিসিদ্ধ তবে বাক্ষস বিল হে তহবি ব্যতিক্রম দেপা যাম । অসবর্ণ বিবাহ ইতাদের ভিতব নাই । সী ওস্তালদের স্থিতর প্রাজাপত্য, গান্ধৰ্ব্ব, ও রাঙ্গস এই তিন প্রকাবের বিবাহ প্রথা প্রচলিত গাছে । ইহtrদর মধ্যে বাল্য বিবাহের প্রথা দেখা যায় না। বরের বয়স সাধারণতঃ ১৯২০ এবং ক’নের বয়স ১৫।১৬ বৎসর না হইলে ইহাদের বিবাহ হয় না সী ৪তালগণের মধ্যে যাহাঁদের অবস্থা ভাল তাহ। দেব ভিতর প্রাজাপত্য লিলাহ প্রথা আছে । সাধাবণতঃ গান্ধৰ্ব্ব বিলাহ হইতে দেখা যায়। বীরভূমের অনেক গ্রামে হাটেৰ ব্যবস্থা আছে সেখানে অনেক সাওতাল নাবী ও পুরুষ আসিয়া থাকে । মেয়েদেব সঙ্গে যে সাওতাল থাকে তাহাকে "যোগমাঝি’ বলে। ক'নে হাটে আসিয়া যদি কোন সী ৪তাল যুবককে ভালবসিয়া ফেলে তবে সে তাহাব মনের কথা যোগমাঝিকে জানায়। সে আবার ববকে ঐ কথা জ্ঞাপন কবে । উভয়ে উভয়কে ভালৰাসিলে এ বিষয় তাহদের অতিভাবককে জানান হয় । তাহাবা তাহাব পর মস্ত কথা বাৰ্ত্ত ও দিন স্তিব বলে। সমস্ত স্থির হইয়া গেলে বরপক্ষ কন্ধাপগকে কতকগুলি মুড়ী উপহার দেয়। বিবাহ সাধারণতঃ দিনেই হয়। বিবাহে ববপক্ষ কন্যাপক্ষকে ৬২ টাকা হইতে ২ •।২২২ টাকা দেয়। যতদিন পর লিবাহ হইবে একটি + ২৯ স্থতাকে ঠিক তত্তটি গিরা দেওয়া হয়। প্রত্যেক • দিন একটি করিয়া গিরা খুলিয়া লয় এবং ক্রমে বিবাহের সঠিক দিন আসিয়া পড়ে। তখন বয় হরিদ্রাবণ কাপড় পরিয়া সদলবলে মাদল, নাগরা প্রভৃতি বাদ্য ও মদ একটি ঝুড়িতে কিছু কাপড়, সিন্দুব, এবং গহনা সহ কন্যার বাড়ী গমন করে। বরের সঙ্গে কথন কপন তাহার মা, মাগী প্রভৃতি স্ত্রীলোকেরা বরযাত্রী যায়। কন্যাপক্ষরা তাহাদিগকে অতিশয় আদর অভ্যর্থনা করে। বর ভাবী গুলিকের স্বন্ধে চড়িয়া বৰযাত্রীসহ বিবাহ আসবে অসিলে বরপক্ষর কন্যার চোপে কাজল ও মাথায় সিন্দুর ཀཱ་ལ༔ জন্ম বলে। বর ঝুড়িতে করিয়া যে কাপড় আনে সেই কাপড় কন্যাকে পরিতে দেওয়া হয়। কন্য কাপড় পৰিয়া ঐ ঝুড়ির তিতর বসে। ইহার পর, কন্যাপক্ষ তাঙ্গাকে ধবাধরি করিয়া বরের চারিদিকে ঘুবাইয়া তাহাব সম্মুখে বnাইয়া দেয়। পরে বর কন্যাব সিথিতে সিদব দিয়া থাকে। বিবাহেব সময় মাদল বাজে ও গীত হয় । বিবাহ ,শযে লব্যাত্ৰিগণ ভাত, হাড়িয়া ও শূকরমাংস পরিতৃপ্তি সচকবে ভোজন করে । ভোজে কিছু মস্তম্ব দিলে তাহাব উপর আধ কথা নাই । সে ভোজ পাক ভোজ নামে কথিত হয়। ভোজের পর লব ক’নের বিদায়েব পালা আরম্ভ হয়। এই সময় কার মা, বাপ, ভাই, ভগিনী আঞ্জয় স্বজন কন্যাকে আলিঙ্গন পূর্বক কাদিতে $rদিলে নীচের লিখিত বিদায় গান গাহিয়া থাকে ‘গাতে গাতে লাং তাহে কানা, অভিগীতে লাং তাহে কানা, মেৎ এেপেলহ আবুগি মেনা, আলাং এেঃপেলহ বামুআ, অর্থাৎ আমরা বহুদিন একস্থানে ছিলাম। আমরা তোমাকে ঠিক নিজের প্রাণেব মত ভালবাসিতাম। আমাদের যুগ দেখিবার জন্য আরসি আছে ; কিন্তু হায়! তোমাকে দেপিবার আর আশা নাই। ইহার পব, বর শ্বশুর পক্ষকে যথেষ্ট সম্মান প্রদর্শন कदिग्ना दिदाश्डिा लैब्र गउि ५मद्राग्न श्र७३दाम्रै আসে এবং তাহাকে রাপিয়া ফিবিয়া যায় ও ইহার প্রায় এক বৎসর পর তাঙ্গকে লইয়া নিজের বাড়ী যায়। এইভাবে গান্ধৰ্ব্ব বিবাহ সুসম্পন্ন হয় । đ3 二國