: - পপ পরিষ্কাশ কবিযাছিলেন ।
=গলিঙ্কালেলুল্ল কথা
মুতাশিম ৮৩৩-৮৪২ খৃঃ আব্দ মামুন মৃত্যুব পুৰ্ব্বে পুত্র আব্বাসকে বাদ দিয়। ভ্রাতা মুতাশিমকে খলিফা নির্দেশ কবিয যান। তাহাব ধারণা ছিল যে মুহাসিম মানুন এচলিত ল। ধারা অপ্যাহত রাপিতে পাবিলে । মু খাশিম শাসক হিসালে মন্দ ছিলেন না। ঠাকার সমযে কুষিল ॥র্যোব বহু উন্নতি সাধিত হয । নানা দিক দিম। প্রজাবর্গেব ঐশ্বৰ্গা বুদ্ধিল চেষ্ট ছয় । যুদ্ধলি গ্রহের দিক দিয বিবেচনা করিলে ও মুতাশিমকে প্রশংসা কবিতে হয। পালেকের বিদোহ দমন কবেন এবং বাবেক ও শাহাব পুলকে চ ত্যা কবেন। গ্ৰীকগণ লিঞ্চলস্ত হন । ক্ৰাধ। বাস্থানে তুর্ক-বিদ্রোহ BBB BBB SJJJJBS BSB BBB SSSSSS লোক এই সমrয - ই গাঁস নদীপ গলে উপস্থিত BB S SJSBBSB BBGKB S JKSB JJB BBBB BBB SCCJBBBB BBBB ggg gSgS S BBSBt SBStBBBSJStS BSBS S JSB BSJJBS મt • નકમ,ન ધ I માં કે 1ા' નામfમ • ૬tf-ઝ હાફ জাঠদের বংশধর। বস্থ মূত শিম এই সমস্ত প্রশংস{ঃ JJDSDD SDB BBJJS BGJJB SBB কলিমাছিলেন । মুতা-ম প্রায় ১৫ • • • • তুর্ক সৈন্তকে দেই রক্ষরূপে বাগদাদে আনসন কলেন এবং স্থাপিত কবেন। বিদেশীয তুকীদের প্রতি রুপাদস্থ আলপ ও পালন্তBBS B BBS SBBBSJJB BB BB BBSBSS BB BBSB BBBBB BBBBB BBS BSBB BBB ggB BBBBB BBBB BBBBS BBB S এচবাব বাস্তপিক গিলাফতে ঘণ ধবিল, এই বিদেশীয় তুর্ক দল যতদিন খলিফাব অধীনে পাকিবে এবং আদেশ মান্স কবিবে, ততদিন খলিফাব স্থান সুদৃঢ় । কিন্তু যখনই খলিফা দুৰ্পল শুইলে তখনই পলাত্রান্ত ংখ্যাগরিষ্ঠ বিদেশীয তুর্কদল খিলাফত বিধ্বস্ত করিবে । ঠিক ভাবতবর্ষেও পববর্তী যুগে ফিবোজ তোগলক তুর্কদাম স্থাপন করিয়া সাম্রাজ্য ধ্বংসেব - অ}বলাস যা পিলাফৎ ধ্বংসের অন্যতম কাবণ মূতাশিমের তুকী উপনিবেশ স্থাপন । ওয়াসিক ৮৪২ ৮৪৭ খৃঃ অন্দ মূতাশিমেব পুত্র ওয়াসিক মামুনের মতন ন্যায় পরায়ণ ও উদার ছিলেন । জ্ঞান অন্বেষণ অপবা অtহরণ কালে তিনি কখনও জাতি-ধৰ্ম্ম-বিচার করেন নাই। মামুনের প্রদর্শিত পথামুসরণে ওয়াসিক অনুবাদ ও মৌলিক গন্থেব কল্যাণ-সাধনে নিজেকে aBBST S BBBB BBBSSS BSBB BBBBB স্ত্রী - ছিল । ওয়াসিক স্বযং বহু সঙ্গীত রচনা কবেন। তিনি উদারপন্থী মুতাজ্জালের মতবাদ পোষণ কবিতেন। সেইজন্য মোমাপণ ও ইসলামের ইতিহাসে ঠাঙ্গল চবিত্র বিশেষ অশোভন আকারে লিখি + চাপ wানেল গল্প সমসামযিক যুগে প্রাপদ স্বরূপ প্রচলিত ছিল । ষ্টাচাল বাজো ভিক্ষক וה fg5I মানবতাপ বিচালে ওসাসিকের গোবৰ চিবঅমাম, কি শ বা জ্যশাসপ রূপে তিনি মু'তাশিক প্রবর্হি", "তুর্ক-পাতি" নাতিল অমুসরণ করিয়া BBBB BBB BBBB BB KSBBB SBBSBBBS স্বীপপ ও পাপসিকগণ এই বিদেশীঘদেল প্রতি তিনি পখনো বন্ধু ভাৰ পোষণ কবেন নাই। আসনাছ ও ই মাককে র্যামাগুেল শাসনকৰ্ত্ত নিযুক্ত কবিলে আলব ও পালসকগণের অসন্তোষ পলিস্ট আকার পরিণ পৰিল । এই সমস পাঁচ বৎসর লাজত্বের পর ওযাসিক অকস্মাৎ পললোক-গমন কবেন। মুতাওয়াকিল ৮৪৭-৮৬১ খৃঃ অব্দ ওযাসিকেব ভ্রাতা মুতওযাকিল খিলাফতে আরোহণ কবিগা মামুন ও মূতালিক প্রবর্ধিত উদারনাতি সম্পূর্ণভাবে পৰিবৰ্ত্তিত কবিধ ফেলিলেন। যতাজ্জাল-পইীর প্রতি তা হাল ঘুণ। অপরিসীম। প্রাচীন ধৰ্ম্মকে শুিনি সামাজ্যেৰ ধৰ্ম্মরূপে প্রচার পবিলেন। মুতা জাল ও বিজ্ঞানবাদিগণকে রাষ্ট্রের সমস্ত পদ হইতে অপসাবিত করিলেন। কাজী আবুদায়দ ও ঠাতাল পুলকে কাবাগারে নিবন্ধ কলিলেন এবং তাঙ্কাদেব সমস্ত সম্পত্তি সরকারেল ছইল। আলীলংশেল প্রতি তাহার বিদ্বেষ যথেষ্ট ছিল । হোসেনেব কৰবকে নিশ্চিহ্ন করা হইল। সে-স্থানের উপব দিয পয:-প্রণালী নিৰ্ম্মাণ করা হইল। শিয। ধৰ্ম্মস্থানগুলিলে সাধাবণের গমনাগমন নিষিদ্ধ হইল । এই সমস্ত গোলমালের স্বযোগ গ্রহণ করিয়া دR) دث متمام مم
