* ફ્રેં မ္ဘိဒါ့’’ *院剛段* - "శ్లామ్లాలు -:-- or * - r - রামমোহন, মৃত্যুঞ্জয় ও ভবানীচরণ সব দেশেই চিরকাল লোকে গছো কথা কহি বা থাকে, লিখিবার সময় roপ্রথমে কবিতায বা পদ্যে লেখে । আমাদের দেশেও ইহার অম্বাথা হয নাই। এখানকার দিনে এ-কথা অস্তুত বলিয়া ঠেকে, মনে হয় সাধাবণ বুদ্ধিতে প্রথম রচনা গদ্যেই হওয়া উচিত, কিন্তু বাস্তবিক পক্ষে এখনও আমাদের কথা কfতবার ভাষায ও বই লিপিলার ভাষায় প্রভেদ করিয়া থাকি ! তাহাতে তো মনে হয় না যে অস্বাভাবিক কিছু করিতেছি । পছই তখনকরে দিনে বই লিখিলার ভাষা ছিল ; লোকে অ কাশের তারাধ গতি নিরূপণ করিত পদ্য দিয়া, কখন কি ভাবে চাষ কবিলে লাভ হইবে তাe1 স্থির করিত পাছের সাহায্যে । এমন কি অঙ্ক কযিবার বই পর্যান্ত শ্লোকে লিখিত। কয়েকজনের সমবেত চেষ্টার বাঙ্গাল। গছ আজ পুষ্টি লাভ কবিয়াছে। গত দেড় শত বৎসরের মধ্যেই গদ্য চলিয়াছে বেশি, কিন্তু এই দেড় শত ৎসবের হিসােবও অামাদের কাছে খুব ভাল ভাবে নাই । সকলের নাম বলিতে পারা সম্ভব নয়, আমরা অন্ত জানিই না। আমরা শুধু মোটামুটি আলোচনা করিতে পারি, এখানে সেইরূপ আলোচনাই করিল। য"াতাদের কথা এখানে বলিব তাহারা সকলেই এ-বিষয়ে কুতী, সকলেই বাঙ্গালী গষ্ঠকে সাচিতোর ভাষায় স্থান করিয়৷ দিয়াছেন । কিন্তু কে কতখানি কর্তী তাহা ও যেমন স্থির করা দুঃসাধ্য এবং আমাদের পক্ষে অনাবশ্যক, তেমনই আবার এ কথাও প্রথমে বলিয। বtখ ভাল মে, কেহই বাঙ্গালা গদ্য সাহিত্যে চলিবার লা চালাইবার একমাত্ৰ হেতু নহেন,—সকলের সমবেত চেষ্টায ভাষা অগ্রসর হইতে থাকে, সকলেরই নাম আমাদের মনে করিয়া রাখা উচিত । এরূপ গদ্য লেখকদের মধ্যে, অর্থাৎ বাঙ্গাল। ভাষার প্রথম গদ্য লেখকদের মধ্যে, সর্ববপ্রথম রামমোহনের নাম করিতে হয়।
