ऋवटट्जeन्त ब्>fन्वड= গরুড়ের, শিবের সামনে তাহাব বুষভ নন্দীর, এবং ব্রহ্মার সামনে হংসের । মন্দিরপ্রাঙ্গণের বেষ্টনী প্রাচীবেব বাহিরে ছোট ছোট বহু দেবমন্দিব । এষ্ট সমস্ত মন্দির উচ্চতায় বরবুহুরেব চেয়েও অধিক । বলবুছৰ চৈতোর নিৰ্ম্মাণেৰ কিছু পৰে, ব্রাহ্মণ্যধৰ্ম্মাবলম্বী কোন ও যবদ্বীপীয় রাজ৷ শিবেব পুণ্যক্ষেত্রস্বরূপ এই স্থানে এই মন্দিবগুলি নিৰ্ম্মাণ কৰান। বববৃহর মন্দিব ও এই মন্দিব উভয়েই বিশেষ ভগ্ন দশায় পড়িয়া ছিল ; এখন ডচ বাজ সৰকাৰ এগুলিল স্বন্দৰ মেলামত করিয়া রাগিযাছেন। প্রস্বানানেল তিনটি দেপত। মূৰ্ত্তি এখনও বিদ্যমান । হিন্দু যপদ্বীপেৰ মূৰ্ত্তিশিল্প অনুপম সু-দপ ছিল । ব্রহ্ম, বিষ্ণু, শিব, পুদ্ধ, প্রজ্ঞাপাদমিত প্রভৃতি ব্ৰাহ্মণ্য ও পৌদ্ধ দেবতাব भू5ि ४थ्८' বেশ বুঝা যায। প্রস্বনানের মন্দিলের একটি প্রধান লক্ষণীয় বিষয়—তিনটি মন্দিরেব বা বান্দায়, মন্দি লেব গাঘে ও লালা-দাব আলিসার প{থলে খাদ। কৃষ্ণ-চলিত্রের ও বামায়ণের ছবি । ভাবত পর্ষে ও এত স্বন্দৰ বামায়ণ ও কৃষ্ণকথ’ব ছবি চিত্রিত হয় নাই। বিষ্ণুর মন্দিরে অাছে কৃষ্ণ-কথার ছবি ; এগুলি বড়ষ্ট ভগ্ন অপস্থায় আছে। শিবের ও ব্ৰহ্ম:ব মন্দিবে আছে, রামায়ণেব ছবি । ব্ৰহ্মাল মন্দিরটি ও বিশেষ ভগ্ন হাবস্থায় । মোটেব উপর রামায়ণটিল অনেকখানি, এই ছবিতে আমলা পাই । যবদ্বীপে প্রচলিত রামায়ণ আমাদেব সংস্কৃত রামায়ণ হইতে খুটিনাটি দুষ্ট একটি বিষয়ে একটু পৃথক্ । তবে আমাদের এই বানায়ণের ছলি দেখিয়। গল্প বুঝিতে কোনও কষ্ট হয় না। প্রস্বনামেৰ ভাস্কর্য্যেৰ ধৰণ বৰবুদুরের মতন হইলেও একটু আলাদা। আমাদের দেশে যেমন আমবা শ্ৰীলানচন্দ্রকে সম্মান কবি, যন দ্বীপীয়েলা বব ববই ত দ্রুপ কলিয়! আসি ৰামচন্দ্রেব মৃগয় য়াছে—ইতাব মূৰ্ত্তিও অতি সুন্দৰ করিয়৷ আকিয়াছে। প্রস্বানানের শিল্প হিন্দুশিল্পজগতে প্রথম শ্রেণীল শিল্প। আমরা প্রস্বানানেল নন্দিবের ও লামায়ণেল কয়েকটি চিত্র এই প্রবন্ধে দিলাম। Strod
