সমষ্ট্রি-বালক সাধাবণ সমাজ-সংস্কারে এই সৰ্ব্বগ্রাসী শোষণ-নীতি বন্ধ কলা মানুষের সাধ্যতীত। এই গুহল বিপ্লবী সমষ্টিবাদের কথা। দ্বিতীয় শেণীর সমষ্টিবাদার। এই প্রকার বিপ্লবে বিশ্বাস করেন গ্রেটরিটেন। সেখানে বিবর্তনী সমষ্টিলাদের প্রচারক ইষ্টতেছে সেখানকার শ্রমিক দল(I.abour IParty)। এই পাটিব লোকের মি: <্যামলে মোকন্দোনাল্ডের নেতৃত্বে ধীরে ধীরে ৩teাদের বাষ্ট্রে ও সমাজে সমষ্টি পোপ ও সংঘবদ্ধতার নীতি গুলি প্রচার করিয়াছে এবং -i 5teto o-, soon (evolution) & TBBB BBBSSS BSBB BBBB BBS BBBS BBB BBBB BBBBB BBDDBB gg BBB ના ક્રાફે કિ મિ૮મત્ર કરું જિનિષ મઃ ત્રિમશઃજલ પૌત્ર બનઃ બાજ દાસ ન જોન મિનામા ભદ્રનસ પ્રકાન চেষ্টা, সংস্কার ও পরিবর্তণে তাছাপ প্রতিষ্ঠ । এই সমাজকে অসামা হইতে সম্যের পথে লহয়। গাঙ্গতে হইলে ধীরে ধীরে পবিৰসন সাধন করিতে হইবে, উতল হইলে চলিলে না। অসংখত বিদোহ বা বিপ্ল৭ে সমাজের মূলভিত্তি নষ্ট চমু। ধাপ এবং শখন তন MBBS BBBSJKSBB BBS BBBB DBBS BBBS পিপ্লপ সমষ্টিবাদীদের প্রধান প্রচালক হইতেছেন BCt tSB JSKS BBB BB BBBB BSBS এই মতবাদ গুণই তীব ভাবে প্রচাব পালিবাছিলেন – BBBBBBB BBB BSBS SLLLLLS TBSKKEEEBBS İ4zi tI'ı ince Kı olmolkın ***1 zt35 BSBBKS SKSK BBS BBBBB BBBS BB BSB BBB BBBSB BBBB SLLLLLLLLLSggB gtttS পিপ্লবী সমষ্টিবাদীদের পপ। সে কতখানি বিপদসঙ্গল SC BBSYB BB BSB BBggDS BJBBB BSBB DSBB BBSBBS SSBBB gS gK DDD S বিগত মগণদ্ধের শেখ ভাগে লেনি-পমুখ বিপ্লবীপ SDDgSgCB BBBS gDSBBB BBBB BBBS CSDKD DDDS CmSBB BggB SC 0KK 0 ক৩ প্রকার দু:খভোগ করিনাছিল, কত লোক মে লিনা পিচারে বিনা অপরাধে স্বদেশ হইতে বিতাড়িত ইষ্টধাছিল, তাহার হয়ত্ত নহ। তাই।র পল সামাবাদের ८५४ाक wिप्रn ८गथान ८५ द्रा १ ७ गभ८ॐ द्र ७४ि४ হইয়া৬ে,৩াeার কঠোরতায় অনেক রাশিয়ানের জীবনই আজকাল দুঃসহ হইয়া উঠিয়াছে । শুধু তাeাই নয়, B BSBS KB BBB BBBB BBBB KBBBB BBS রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করিতেছে, এই কথা দম্ভতবে জগতের সম্মুখে প্রচার করিয়াছিল, সেই রাশিয়াই আজ ধনিকরাষ্ট্রসমূহের সব কয়টা নীতির আশ্রধ গইয়া কোন প্রকাপে নিজেকে বাচাইয়া পাখিয়াছে। বিপ্লবের দ্বারা যে সাম্য বা সমষ্টিব কল্যাণ লাভ কৰা যায় না, রাশিসাব ইতিহাসই তাহার প্রধান সাক্ষা প্ৰদান করিবে । বিবৰ্ত্তনী সমষ্টিবাদীদের নির্দেশিত পথে এই সমস্ত বিপদের সম্ভাবনা অল্প । তাহার প্রকৃষ্ট নিদশন লেনিন, অভিযোগ পুরাতৃত হইয়া গিয়াছে এবং গ্রেটব্রিটেনের মত বক্ষণশীল দেশেও সৰাই স্বীকার করিয়াছে যে, বাঙ্গাপী শ্ৰমিক এবং অমুন্নত, তাছাদের মঙ্গলামঙ্গলেই সমাজে৭ কল্যাণ এবং অকল্যাণ ইহবার সম্ভাবনা। আসল কথা হইতেছে এই যে, সামা ও সমষ্টিবোপ সমাজের প্রত্যেকটি মাহুষের মধ্যে আসা সহজ ব্যাপার নয়। মানুষ স্বভাবত: উদার এবং স্বার্থশস্ত নহে ; তাহার মধ্যে নীচত সঙ্কীর্ণতা ও স্বাৰ্থ আছে। কাজেই সমষ্টিবাদীদের আদর্শে পৌছিতে হইলে বহুবর্ষব্যাপী ঐ কাস্তিক চেষ্টা, যত্ন ও পবিএম করিতে হইবে। লেনিন বা মাক্স-এর নির্দিষ্ট পথ দিয়া চলিলে সেই আদর্শে পৌছান যাইবে না। সেই আদশে পৌছিবার পথ হইতেছে সেই সমষ্টিবাদীদের পথ-যাহার। বিবৰ্ত্তনকে সত্য এবং সুন্দর বলিয়া মানিয়া লইয়াছেন 〉やか○〉
