O0 একনাথ মহাবাষ্ট্রদেশেব একজন বিখ্যাত সাধু পুরুষ ছিলেন। তাহাব পিতা স্বৰ্য্যজী জাতিতে ব্ৰাহ্মণ এবং গোদাবরী তবে পৈঠন নামক একটি গ্রামের অধিবাসী ছিলেন। একনাথ একদিকে যেমন ধৰ্ম্মপরাযণ সাধু ছিলেন, তেমনি ছিলেন সুকবি ও সুলেখক। তিনি ভাগবতের অম্বুবাদ করিয়া বিশেষ প্রসিদ্ধি লাভ কবেন। ভাগবত-ধৰ্ম্ম বলিতে কি বুঝায়, এই কথা উrহার ভাগবতের অনুবাদে বিশেষ ভাবে বলা হইয়াছে। একনাথের ভাগবতের ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে যে ধারণা, তাছা অতি উদারভাবে পূর্ণ। তিনি বলিয়াছেন—ঈশ্বরকে ভালবাসিবে, আর জাতিব অহঙ্কার ত্যাগ করিবে। ভক্তিপরায়ণ হওয়৷ ও জাতিভেদের গৌরব পরিত্যাগ কবই হইতেছে ভাগবতের শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম। প্রতি বল, বৈরাগ্য বা মুক্তি বল—সে সমুদয়ই ভক্তির মধ্যে নিহিত। খিনি ভক্ত, তিনি মুক্তি চাহেন না। তাহার কাছে ভক্তিই শ্রেষ্ঠ ও আদরণীয়। একনাথ জাতিভেদ মানিতেন না। দক্ষিণ দেশের মাহাব জাতি সমাজে পতিত ও অতি নিরষ্ট বলিয়া গণ্য হয়। সাধু একনাথ মহারদের সঙ্গে এক গৃহে থাকিতে কিংবা ভোজন করিতে ইতস্তত: করিতেন না। এইজন্য র্তাহাকে তাহার সমাজের ব্রাহ্মণের জাতিচু্যত করিল, কিন্তু তিনি তাহা গ্রাহ করিলেন না। র্তাহাকে অপমান R •৪৫ পৃষ্ঠার পর করিবার জন্ত তাহার লেখা সমস্ত বই গোদাবরী নদীর জলে ফেলিয়া দেওয়া হইল। গল্প আছে যে, নদীর জলে যেমন বইগুলি ব্রাহ্মণের ফেলিয়া দিল, অমনি সেই সব বই আবার ভাসিয়া উঠিল। তাছার সম্বন্ধে এইরূপ আবও অনেক আশ্চৰ্য্য আশ্চৰ্য্য অলৌকিক ঘটনার কথা আছে। একনাথ ভাগবতের অনুবাদ করিয়া মহারাষ্ট্রদেশে অক্ষয়-কীৰ্ত্তি অর্জন করিয়া গিয়াছেন। ১৬০৮ খ্ৰীষ্টাব্দে একনাথ পরলোক গমন করেন। একনাথের বাণী ঈশ্বরের প্রতি প্রেম, ভক্তি এবং জাতিভেদের অহঙ্কার ত্যাগ করিবে। + - - বিষয় ত্যাগ করিলেও ছাড়ে না। আবার আলিয়া কাধে চাপিয়া বসে, কাজেই সৰ্ব্বপ্রকারে বিনয় ত্যাগ করিবে । + - + ভক্তের কাছে মুক্তি অপেক্ষাও ভক্তি শ্রেষ্ঠ । তুকারাম তোমরা মহারাষ্ট্র-বীর ছত্রপতি শিবাজী মহাস্বাজার নাম ও তাহার লম্বন্ধে আন্সেক কথাই
