- RFFWణెRFJTFFF"w ETW:: - - so . . . . - .. ভারতের "কুরল" তামিল ভাষার লেদ । আমরা এখানে "কুপল' রচয়িতা महाशूलश् डिद्भ१ह्द्र दि१t४ আলোচনা করিব। ভিকবলুর নীচবংশে জন্মগ্রহণ করিয়াও আপনার কবিত্বশক্তি প্রভাবে এবং সাধুতার দ্বারা দক্ষিণ ভারতের লক্ষ লক্ষ লোকের নিকট পূজিত কষ্টয়া আসিঠেছেন। তিরুবলুর জীবনী সম্বন্ধে বিশেষ কিছুষ্ট জানিতে পারা যায় না। কিংবদন্তী এই গে তিনি বল্লর নামক অস্পৃথা জাতিতে জন্সিয়াছিলেন। বল্পরের দক্ষিণ ভারতের নীচ জাতীয়দের মধ্যে পুরোচিতের কাজ করেন। “তিরু” শব্দের মর্থ শ্ৰেষ্ঠ, সেই অর্থে বলুর বংশের সাধুপুরুদ– তিরুবল্লুর। তাহার জন্ম সম্বন্ধে নানা কিংবদন্তী প্রচলিত। কেহ বলেন তাহার পিতা ছিলেন ব্রাহ্মণ এবং মাতা ছিলেন নীচবংশের। আবার কেহ বলেন তিনি মঞ্জুরীতে জন্মিয়াছিলেন। তারপর একজন নেীকার মাঝি র্তাঙ্গাকে লালনপালন করেন। এই মাঝির কাজ ছিল বন্দরে কোন জাহাঙ্ক ভিডিলে, জাহাজ চলতে মালখালাস করিয়া তীরে নামান। এই পাটনির বাস ছিল মাদ্রাজে। "কুরলে" সমুদ্রের সম্বন্ধে বিশেষভাবে উল্লেখ দেখা যাধ। এজন্য অনেকের মত তিনি ময়ালাপুরের অধিবাসী ছিলেন। ময়াগাপুরে কবি তিরুবল্লুর ও তাছার স্ত্রীর প্রস্তর মুক্তি দুইটি মন্দিরে १ाf° ठ श्रItछ। ८न्ठे भनििन्द्र দুইটি সেগানকার ব্রাহ্মণ-পল্লীত অবস্থি । প্রতি বৎসর চৈল, বৈ শাখ মাসে সে পা নে একটি মেল বসে। আসে । 1 C지 1 C-1 তিরুবল্লুর সঙ্গে নেী ক’চালনার জন্ত নানা দেশের fક્રમ, દ્રાક્ષ, ૮૬ન ૬ જૂઠ્ઠાન શકિ tતtક# ধৰ্ম্মলিলঙ্গী ও বিভিন্ন জাতীয় লোকের সঙ্গে আলাপ পরিচয়ের সুযোগ ঘটায়, অনেক বিষয়েঠ তাঙ্গার অভিজ্ঞতা ইয়াছিল। সে কালে তামিল দেশের fবfeয় জাতি ও সম্প্রদায়ের মধ্যে কোনরূপ ভেদবুদ্ধি ছিল না। পরম্পরে পয়, সমাজ ও জাতিভেদের মধ্য দিয়া ও বেশ একোর সঙ্গি ত বাস করিতেন। বিদ্বেসের আগুন সপ্তম শতাব্দী হইতে তামিল দেশে প্রজ্জলিত হইতে থাকে। তিরুবল্লর জাতি ও পরিচয় সম্বন্ধে নানা বিভিন্ন মত চলিয়া আসিতেছে এবং ইহার একটি সঠিক भौभांश्ना श्sप्रts दङ्ग नत्र्छ नtई, ठtद डिक्रदछूद्र যে নীচজাতীয়া বেলালা রমণীকে বিবাহ করিয়াছিলেন একগা সভ্যতা। এই নারীর নাম ছিল বামু কা। ৰাম কী পতিত্র s নারী ছিলেন। কবি তিরুবল্লুর ছিলেন–জনসাধারণের লোক, সঙ্গজ সরলভাবে জীবনযাপন করিতেন। সৎ ও সাধু ছিলেন, কৰ্ম্মঠ ছিলেন, আত্মনিভরশীল, ঈশ্বরপরায়ণ এবং সুরসিক ব্যক্তি ছিলেন। র্তাহার
