-- ८=कान्त्र-डञाञ्प প্রতিপালক, তোমারই ন্যায় দয়াময়, তোমারই স্থায় সৰ্ব্ব গুণাস্থিত প্রভূর নিকট সাহায্য প্রার্থন কfর ।
- অতএব হে আমাদের প্রতিপালক, হে আমাদের দয়াল প্রভো | আমরা অজ্ঞ, আমরা স্বলদশী, আমরা পথ চিনিনা, যে পথ সরল, যে পথ লোজা, যে পপ তুমি পছন্দ কব, যে পথে তোমার সম্মতি আছে, আমাদিগকে সেই পথ দেখাইয়া দাও, সেই পথে চালিত কল , কিন্তু যে পথে তোমার সম্মতি নাই বরং তোমার অভিসম্পাত আছে, এবং যে পসে চলিয়া আমাদেব পূৰ্ব্বৰষ্টিগণ পথ ভ্ৰষ্ট হইয়'ছিল এব• ৩ঙ্কগু তোমার অভিসম্পাত ভোগ কfএয়াছিল, হে দয়াল প্রতো " . প্রতিপালক, আমাদিগকে সে পথে চালাইও না। তোমার বাঞ্ছিত পথেই আমাদিগকে চালাও । আমিন।”
প্রার্থনাটীল দিকে হোমলা লক্ষা করিলে gggD D DD BB BBBS BB BDtDS উপাসক যদি ম৭েল আবেগে গ্রাণের সহিত ভক্তিভরে তাহাৰ উপাস্তের নিকট আস্থত: ১৮ বার "সরণ সোজ পথে” চলিবাব কামনা জ্ঞাপন করে, তাহ হইলে সে কখনই কোন অন্যাধ ক1ষা করিতে পারে ন। তোমরা দৈনিক অন্তত: পচ ধাপ “গত। এ প। বগিব” বলিযা আfগুব্লিক কামনা প্রকাশ কবিবে। দেখিবে কখনই মিথ্যা কথা বলিতে সাপিবে না। 제 : 2|* > 31|| 게( - 하 মাসুষেণ অবশু পালনীয়। পিতামাতা অভিভাবক যদি স্বীয় পুত্র ক্যাদিগকে "সরল সোজা পথে” চলিবার জন্তু শিক্ষা দেন এবং পুএকস্তাগণ ও যদি আগ্রহেব সঠিত "সরল সে{জ। পথে” চলিবার জন্য স্বীয় উপাস্তেব নিকট অস্তরের ঐ কাস্তিক কামনা জ্ঞাপন কবে, তবে জগৎ লাস্তবিকই অনাবিল শাস্তির আবাস হুইয়। পড়ে । আরও লক্ষ্য করিবে নম। জেব সময় প্রত্যেক উপাসক জাতিধৰ্ম্ম নিৰ্ব্বিশেষে বিশ্বের প্রত্যেক মানবকে "সরল সোজা পথে” চালিত কবিবার জন্ত তাহার উপাস্তের নিকট নিষার্থভাবে প্রার্থন কবিয়া থ’কে । নি:স্বর্থ পরকীয় কলাণ কামনার কি স্বগীয় আদর্শ । তোমরাও এইরূপ নি:স্বার্থভাবে পরের কল্যাণ কামনা করিতে শিখিবে । কোর-আনের বিধানমতে প্রত্যেককে দৈনিক পাঁচবার নমাজ পড়িতে হয়। প্রকৃতিব সছিত সুন্দর সামঞ্জস্ত বাথিয় এই সংখ্যা নিদেশ করা হইয়াছে । তোমাদের প্রত্যেকেব হাতে পাশে পাচটা করিয়া অঞ্চল আছে। জীবের পাচটা ইন্ধিয় । এই বিশ্বজগত পঞ্চভূতে নিৰ্ম্মিত হত্যাদি । কোর-আনে এই পচিবাল নমাজের সময় নির্দেশ কবিয়া দেওয়া আছে । প্রথম—স্বর্য্যোদয়ের পূবে অতি প্রস্তাষে । ইহাকে "ফজর" অভিহিত করা হয় । "ফজর' শব্দেৰ অৰ্থ উৰী কাল । KSKKS BBS BBS BB BBBB KSBB SDJJ BBS DDDSDB S BSBSB BEB অ4শাসনেল দ্বার। এই স্বাস্থ্যের বিধি পালন করিবার ব্যবস্থা করিয়াছে। এতদ্ব্যতীত সমস্ত রাত্রির বিশ্রাম সুখ ভোগের পব, দিনের আগমনে, জীবিক1 মঙ্গনের মাশায়, দিবা ও রাত্রিক স্মষ্টি কৰ্ত্তা এবং জীবিকাপ বিধান কৰ্ত্তার নিকট হৃদযের মক্কত্রিম কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করা মানব মাত্রে বই কৰ্ত্তব্য । দ্বিতীয়-দ্বিপ্রংবের পর হইতে ছায়া যতক্ষণ পর্য্যন্ত দেড় গুণ না হয় ততক্ষণ পান্ত । ইহাকে SBSJJS BS BBBBSBBB SCSB BBS GG S "জে {ইর’ শব্দের অর্থ মধ্যাত । প্রাতঃকাল হইতে মধাঙ্গ পর্যন্ত কম্মের প্রশস্ত সময় । সুতরাং এই সময় কোন উপাসনার ব্যবস্থা করা হয় নাই। মধ্যাঙ্গ ভোজনের পর শরীর স্বভাবতঃই একটু ক্লাস্তি বোধ কবে । স্বতরাং একটু বিশ্রাম স্বাস্থোর পক্ষে হিতকব। এই বিশ্রাম টুকু অলিন্তে অতিবাহিত না করিয়া উপাসনাব ভিতর দিয়া উপভোগ করাই অধিকতর বুদ্ধিমানের কাজ । ?डौभ-झाप्रt य५म cनफ़७१ *ग्र उथन श्tड স্বৰ্য্যাস্তেব পুৰ্ব্ব পর্য্যন্ত । ইহাতে "আছর” বা অপরাহিক নমাজ বলা হয়। "আছর’ শব্দের অর্থ দিনেব শেয ভাগ। সমস্ত মধ্যাঙ্গেব পরিশ্রমের পর অপরাহের শেষ ভাগে অাব একটু বিশ্রাম কৰ্ম্ম ব্যক্তির আবশুক । এই বিশ্রাম উপভোগেব জন্ত এই সময়ের উপাসনার दT१*1 ।। ֆ 8 Ն Տ
