\ শেষ প্রশ্ন • ○br8 অক্ষয় অন্তরে জলিয়া গিয়া শুষ্ক হাসিয়া বলিল, শেষকালে ফুল ফলুলো বুঝি ওঁর কথায় ? কিন্তু যাই বলুন আশুবাবু, আমি আশ্চৰ্য্যা হয়ে যাইনি। এইটি অনেক পূৰ্ব্বেই অনুমান করেছিলাম। ২ হরেন্দ্ৰ কহিল, করবেনই তো । মানুষ চেনাই যে আপনার পেশা । আশুবাবু বল্বিলেন, তবুও আমার মনে হয় ভাঙবার প্রয়োজন ছিলনা। সকল ধৰ্ম্ম-মতই তো মূলতঃ এক, সিদ্ধি লাভের জন্য এ কেবল কতকগুলি প্রাচীন আচার-অনুষ্ঠান প্রতিপালন ক’রে চলা । যারা মানেনা বা পারেনা, তারা না-ই পারলো, কিন্তু পারার অধ্যবসায় যাদের আছে তাদের নিরুৎসাহ কোরেই বা লাভ কি ? কি বলো অক্ষয় ? অক্ষয় কহিল, নিশ্চয় । কমলের দিকে চাহিতেই সে সবেগে মাথা নাড়িয়া কহিল আপনার তো এ দৃঢ় বিশ্বাসের কথা হোলোনা আশুবাবু, বরঞ্চ, হোলো অবিশ্বাস অবহেলার কথা। এমন কোরে ভােব তে পারলে আমিও আশ্রমের বিরুদ্ধে একটা কথাও কখনো বোলতামনা । কিন্তু ತTತ್ತ್ವनग्न,-यांफ्राव्रঅনুষ্ঠানই যে মানুষের ধৰ্ম্মেরু চেয়েও বড়,—যেমন বড় রাজার চেয়ে রাজার কৰ্ম্মচারীর দল । আশুবাবু সহাস্তে কহিলেন, তা যেন হোলো, কিন্তু তাই বলে কি তোমূার উপমাকেই যুক্তি বলে মেনে নেবো ? • কমল পরিহাস যে করে নাই তাহাৰু, মূৰ দেখিয়াই বুঝা গেল। { § o কহিল, শুধুই কি এ উপমা আগুৱাবু, তার বেশি নয় ? সকল ধৰ্ম্মই যে আসলে এক, ཤཱ,་སi[ཝེ মানি । সৰ্ব্বকালে, সৰ্ব্বদেশে ও সেই এক,অজ্ঞেয় বস্তুর অসাধ্য সাধনা । মুঠোর মধ্যে ওকে তো পাওয়া যায়না । আলো-বাতাস নিয়ে মানুষের বিবাদ নেই বিবাদ বাধে অন্নে ভাগাভাগি
