১৭২ স সত্যভামামখ কেশবং চ পাৰ্থং স্কুভদ্ৰাং চ বলং চ দেবম্ । দেবীং তথা রেবতরাজপুত্ৰীং সাদৃশ্ব সংদৃপ্ত জহাম ধীমাণ ॥ ২৪ ত৷ হাসয়ামাস স্থধৈৰ্য্যযুক্তাস্তৈস্তৈকৃপায়ৈঃ পরিহালশীল । চেষ্টাচঞ্চারেঞ্জসিতাঙ্ককায়ৈলীলান্তকারৈরপংৈশ ধীমান ॥ ২৬ অভিাষিতাঃ কিঞ্চিদিবোপলক্ষ্য নদাতিনদান ভগবান মুশোচ । sলস্ বিঙ্গসাংশ্চ জহাস হুধাছাত্মাগমে কৃষ্ণবিনোদমার্থম ॥ ২৭ ১ । কোণ—মরাঠা কোণী ; ওড়িয়া কণ’ । কোন, ঞ্চি । কংশ —মনবোধকৃত হরিবংশে কথি লএ কংশ পটকলছ মেছি । মাগধী প্রাঙ্কুতে য-কার ও মৃ-কার স্থামে শ’ হয়, ‘ধলো: শ? বররুচি—১১।৩। ভোর—প্রাকৃতপৈঙ্গলে তোহর’ ( তব, যুষ্মাকম্) ২২৪ ; তোকর" পাঠ৪ আছে। হকার বা ককারের লোপে তোর। নাহি—প্রাকৃত নাথিং (নহি ) ; gS DDDS D CB BBS BKSKBBB SLS স্থানে জীণ আদেশ হয় ; ‘জ্ঞে জনেমুণেী—প্রাকৃতপ্রকাশ, ৮২৩। প্রা পৈ , চধ্যাপদে জী৭ । এবেআর্য প্রাকৃত এবছিং’ । এক্ষণে, এখন। ক্টো-প্রাকৃত তুষং পরে দেশীয় রূপ তোমূ, তেঁ, তুষ । আপনারপ্রাকৃতে আত্মা শস্ত্রের ষষ্ঠীর বহুবচনে অপপাশাণ । মুচ্ছকটিকে আপনার অর্থে-আপ প্ৰণো কেরিকং’ । ষে— षtभ्रंशैौ ष ( षद् ) १८बङ्गं चर्षयनि क्षत्रिष्न ८षा' ंत्रः বহুবচনে ৰে’। হৈবেক—প্রাচীন সাহিত্যে ক্রিয়াপদের উত্তর স্বার্থে কষ্ট প্রত্যন্ত্র বিরল নহে। পশ্চিম-রাঢ়ের কথা ভাষায় বর্তমানেও এই রীতি অন্থস্থত হয় ; যথা—হবেকৃ', স্বাৰেকৃ, থাবেঞ্চ' ইত্যাদি। যে হৈবেক ইত্যাদি— s ॥ 'षीरि' ं,श्रॆि శా 4हिः शयिौषः ।' च्iः dशंबन्दॊौসম্পাদিত গ্ৰাকৃভলক্ষণের সি,ডি, পরিশিষ্ট। ভাষাসৰ্ব্বস্ব টীকা অধিকাংশ পুরাণে অষ্টম গর্ত ; কিন্তু বায়ুপুরাণের উচ্চ অল্পসারে উহা সপ্তম । ৰামেতাং বন্ধলে কংস ব্লখেন পঞ্চকারণীং । অঙ্গ বা সপ্তমো গৰ্ত্ত: স তে মৃত্যুর্ডবিল্পতি। - ৯৬২২১ সেসি–সংস্কৃতে যেরূপ হি’ ব্যবহৃত হয়, শৌরণে, টকৃকী, দক্ষিণাত্য প্রভৃষ্টি রীতিতে সেইরূপ সি'র প্রযােগ দুষ্ট হয়। প্রাচীন অসমীয়াতে,— সিসি ধন্য সিসি শুদ্ধ সেহিসে পণ্ডিত । --কীৰ্ত্তনঘোষ । কবিশেধরকৃত গোপাল-বিজয়ে, ধাকে যার অভিরুচি সেসি ভারে ভায়। সেট ( পেষ্ট ষ্ট , তিনিষ্ট। যম--অস্তুক । कश्टिलो ५'न४ ( ५/कर्थ) अडोउ काज में । পুরুষের ক্রিয় · প্রাচীন অসমীয়া কছিলো, কহিলোঃ, মেী—অক্ষ । অন্মদ ) শব্দের প্রথমার একবচনেব রূপ কুমারপাল-চরিত্বে মো’ ( বয়ম ) ; প্রাচা হিন্দী ম’ ভিধা রূপ মে, মে। ই -বিদ্যাপতিতে-ট মূল ধs. সরূপে। এই। গুণী—-গণি, গণণা করিয়া। জীবন উপাএ—জীবন রক্ষার উপায়। কোণ স্বর্গে কংশ, কর জীবন উপাএ-লারদের উক্তি । ২ হৈল মাগধা হবিদে’ ( স্তৃত: )। সচকীsভয়-চঞ্চল, ত্ৰস্ত। পাত্র- অমাতা, সচিব। হীত - , মঙ্গল । ছক্টে-প্রাকৃত হিংতো পঞ্চমীর বহুবচমের foই. “হিংস্তুে ভাস’, চও, ১৮ । আধ প্রাকৃত ও অদ্ধমাগধ ভ পঞ্চমীর একবচনেও হিংতো' হয় ; যথা-দেৰাহিতে" ( দেবাৎ ), ভুমাঙ্কিংডো’ ( জং)। অপভ্রংশে হোতৎ, হোংতউ’। টাদকবির প্রসিদ্ধ গ্রন্থে,— কেউীক দূর অজমের ছুংত্ত। शांशव कनाडिक्लड वञ्चनंIकां८७, কৌশল্য জননী পিতৃ অযোধ্যার পতি। छूझे झाल्ल६ककग्रेौड कब्रिtजी उकठि ॥ ঈশান নাগরের অদ্বৈতপ্রকাশে,— মো হর্তে প্রধান কত র্তার পরিকর। প্রাচীন ৰাজালাতে হন্তে" ও ছনের প্রয়োগ অবিরল
