११३ ১। চুকে-সমাপ্তিবাচক ক্রিয়। মথুরার নামে ইত্যাদি—পদাবলীতে— মপুরীর নাম শুনি প্রাণ কেমন করে। সাধ করে বড়াই গে৷ কাল্প দেখিবারে ॥ जांझ--zi' भक' (अंक ) । भांश, चष्ठिलांश । २ । बख्राल-अिधi" क्षेज'। वङ्कज्ञ । शोब्र- थोरू, ঝালর । পিন্ধিতী—পরিধান করিয়া। هند "ه ৩। ষেজ্ঞ মনে - ষেরূপে, যেমন করিয়া । s । cण लेिळभ हेठrांत्रि-वनरू कि cन निहरूद्ध সংবাদ রাখে না ? অথবা গে অঞ্চল কি বসন্তের অধিকারের বাহিরে ? তুল”— ভাহি দেস বসন্ত ন ভেলা । ( বিস্কাপতি ) উয়ে—নামধাতু ; প্রা” উণ হ'ব৷ উম্ছ' (উষ্ম ) শব্দ श्हेष्ठ cवांथ श्छ। cनांप्फ़, नथ श्छ। कूण'-'छ्रषब डैफ़ নিতে উজাতে হয়। এবে মোর মণের ইত্যাদি—তুল” *ठन्हे षट्स ट्रेरा छेब्रु षषिकांत्रे ॥' ২। মুকুলিল আম্ব সাহারে টভ্যাদি— বিস্কাপতিতে,— ग्रांश्इ बछड़ डशङ्ग €छद्र ८कांकिण *शंश *ांब ।। দখিন পবন বিরহ বেদন निर्छन्न रुख ब चांव ॥ जांशं८ब्र-6थां* थ", cजो रा" अंष्ट्रठिtड गश्चांब्र' (मश्कांब्र ) ।। ५कांब्र करुकांब्रह्कब्र क्लिझ । शगंक चांबवृक् । ৪। ভা দেখিণ্ঠে ইত্যাদি--তাছা দেখিতে জামার 4धां* वांश्ङ्गि इहे८द । छो७धव- ५/छ-५ष ( vयक्ष ) । যাইবে। ৫ । নয়িলেী-লইলাম। S ] করী—করিল। ৩। ষোলহ-প্রা"সোলছ' (বোড়শ )। अअंāौब्रजटेब्रट्ट हेडाॉक्-िचबज-नtब्र; क्लनिष्ठांच-द*ि, প্রবল মনোবেদনাযুক্ত, নিরানন্দ অতিমছা-পত্নী (রাধ) ভাষাসৰ্ব্বস্ব টীকা शैर्षकांण हब्रिब्र कब्रिजनगृश् छिंखा कब्रिब्र बृ६:१ বলিলেন । | शङ-ञांप्ठ-ठडि:-निब्रांबनर्थिवांश् वी चांबन४:वृत्रिशैन। ज1=झषं =चांबझ । एठङिः=eथरांश्= लभू१ ।। জী= পত্নী । ] به د" वह दूलौ हेठांश्-िछून' সাগর শুকাল মাণিক লুকাল অভাগীর করম দোষে ( জ্ঞানদাস ) দইরাতে ডুবিতে গেলে দেখ দইরা শুকায়। ( পূৰ্ব্বৰহ্মগীতিকা, ৩ খ-, ২শ' ) ২। ৰিকাঙ্গিলে—বিকশিত করিলাম, প্রকাশ করিলাম । ৩ । প্রতি বোল নলঙ্গ বাছে—কথায় কথায় নন দোষ ধরে। বাছে— Jবাছ, বিশ্লেষণে । সব গোপীগণে ইত্যাদি—পদাবলীতে— লোকমুখে শুনি ষ্টহী বলে লোক कोंकु भूtब प्लांशांचt६ ॥ আছে—আসক্ত হয় । ১। জাস্থখ না কর—দুঃখ করিও না। দেহখতি —কায়িক চেষ্ট বা দৈহিক অবস্থা। মোতে লাগে ৪র্থ —পশ্চিম-রাঢ়ের প্রাদেশিক । আমার দুঃখ হর । হৃদরে ভরস কর—মনকে বুঝাও। ভরণভদ্র-জাশ (?), হি” তরোস'। প্রবোধ । २। शृष्ठेि-बिछांना कब्र वाफेक । s । कअग्नी-6थr e', थां" जर्ची, कू' क' अङ्कडिe কণয়'। কনকৰিস্থিত বা স্ববর্ণোজ্জল। ফোটা-গোল काब्र ख्णिक। प्लेटम्न-फेउि वा थकोलिङ श्हेन्द' গোট—জান্ত একট, এক, অখণ্ড । २ । बङद्वब-यां" वचन'; ७कांब अंषबांब *ि बि । बङ्ग८छ्-क्रूं छ'७ ब्रह्म' ; क्षॊबा। স্বগুনীর চিক। কর্ণে। ७। घांघब्र-थों" पनं चब्र (?) । शै" ग५ স্বাধী
