ধনুলালয়গমন । २७४ সুমধুরত্রর কণ্ঠধ্বনিমাত্মপ্রিয়ায়াং : - শ্রক্তি-চষকযুগম্ভবেশমিত্ত্বৈকতনমূ। পঢ়মবিধিয়ু চেতস্তচ্চকৰ্ষৈৰ তেভা স্তদপি ন কিমপক্ষোৎ সাধু সভ্যস্তবিষ্ঠা ॥৬৬ সরভসমিতি কৃত্য ব্যাপৃতিং ব্যঞ্জয়ন্তী স্তত ইত উপযান্তীঃ স্বাঃ গিরঃ শ্রোতুকাশাঃ । পচনবিধিস্থ একতালং একান্তাসক্তং যক্ষেতঃ তং তেভা পচনবিধিভ্যঃ সকাশ;ং চকৰ্ষ আকৰ্ষং কৃতবান । তথাপি সাধু কিং ন অপাক্ষাৎ যতঃ স৷ রাধা পাকবিষয়ে অভ্যস্ত-বিষ্ঠ ॥ ৬৬ ৷ ے ، ‘‘ B BBBB BBB BB BBBB BBBB BBBB S BDDDDDD রূপ স্বাভিলষিতং অবেদয়ৎ বিজ্ঞাপয়ামাস । কথস্থ গঃ সরভসং সহৰ্ষং যথাস্তাৰথ৷ প্রিয় মাকে কৌশলে আপনার উপস্থিতি জ্ঞাপন করাই বটুর সহিত বাক্যালাপের উদ্দেশ্য। তাই, আপনার বংশী-বিনিন্দিত সুমধুর কণ্ঠস্বর শ্রীর ধার - শ্রবণ-চষকযুগে পরিবেশন করিলেন । প্রাণকান্তের সেই কমনীয় কণ্ঠধ্বনি মুহুর্বে শ্রীরাধার মরম-বীণা ঝঙ্কত হইয়। উঠিল । আম, নই মূহুর্বে স্ত্রীরাধার রন্ধনবিষয়ে একান্তাসক্ত চিত্ত রন্ধনব্যাপার ভুলিয়া বাঞ্ছিতের দিকে আকৃষ্ট হইল। আমরি রসিকরাজ যদিও ইরূপে চিত্তাকর্ষণ করিলেন, তথাপি ঐকান্তিকতার অভাবে তাছার রন্ধন গৌরবের কোন ব্যাঘাতই উপস্থিত হইল না । যেহেতু ঐরাধী রন্ধন বিষয়ে স্বন্ররূপেই অভ্যস্ত বিদ্যা । অভ্যস্ত কৰ্ম্ম ঐকান্তিকতার অভাবেও স্বসিদ্ধ হইয়া থাকে ॥ ৬৬ ৷ ৷ অনন্তর ললিতাদি সখীগণ সহৰ্ষে স্ব স্ব কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মে যেন কত ব্যাপৃত আছেন, এইরূপ ভাব অভিব্যক্ত করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণের সঙ্কেত বাক্য শ্রবণাভিলাষে কোন . ব্যাপার ছলে র্তাহারই কাছে কাছে ঘুরিয়া বেড়াইতে লাগিলেন এবং শ্ৰীকৃষ্ণের দিকেও ঈষৎ ঈষৎ অঙ্গভজিতে ৩৪ “ । - .
