৩০৪ শ্ৰীকৃষ্ণভাবনামৃতম। কৃষ্ণোইব্ৰবীদ যতঃ কুক্ষে ক্ষীরাম্বোধে ইসেন্দুন , মুহুরুচ্চলনাৰত্ত্ব শিখরাদ্বীচিরুদগত। ॥ ৯১ ॥ অভূত শিখরিণীধারা পুনস্তাস্তাঙ্গ মণ্ডলীং । দুপুরমপি ছপারং তমেব প্রবিশং পুনঃ । ৯২ ৷ এবং হাস-প্রহাসাপ্তমোদঃ কৃষ্ণবলাদয়ঃ । to: স্থতৃপ্ত অপি মাতৃভ্যামভূবন ভূরিভোজিতাঃ ॥ ৯৩ ॥ " تقریحه حمام خمیم محیم مرحیمیجی মধুমদযস্ত ক্ষীরসমুদ্রস্বরূপন্ত কুক্ষেসেলুন হান্তরূপচন্ত্রেণ হেতুনা মুছকচ্চলনা তত এৰ বক্তাগাদগত বীচিন্তরঙ্গঃ শিখরিণী ধার অভূং। স৷ এবাঙ্গমণ্ডলীং পুনস্তী পুরং অথচ ইস্পারং তং কুক্ষিসমুদ্রমেব নাভি দ্বারা পুনঃ ॐitविश्;९ ।a s४॥२२ ॥ মুস্তৃপ্ত জপি মাতৃভ্যাং পুনভূরিভোঙ্গিতা: অভুবন ॥ ৯৩ ৷ بعقاقہ প্রিয় বয়স্য বটুর সেই কৌতুকাবহ ভোজন-ব্যাপার দর্শন করিয়া ঐকৃষ্ণ হাস্য প্রফুল্ল মুখে কহিলেন—“তবে শুন সখে । বটুর হাস্যস্বধারের উদয়ে উহার উদরক্কপ ক্ষীর-সমূদ্র মুহুৰ্ম্মহ উচ্ছলিত হওয়ায় বদন-শিখর হইতে তাহার তরঙ্গ উদগত হইয়া শিখরিণীধারী রূপে শোভা তছে এবং ঐ ধার বটুর অঙ্গ-মণ্ডলী পবিত্র করিয়া নাভি, সরোবর মধ্য দিয়া সেই দুষ্পার ও দুপুর উদর-সমুদ্রে পুনঃ প্রবেশ করিতেছে ॥ ৯১॥৯২ ॥ শ্ৰীকৃষ্ণের এই অপূর্ব বর্ণনায় সকলেই “সাধু সাধু বলিয়া হাসিয়া উঠিলেন। এইরূপ হাস্য-পরিহাসের সহিত পরমানন্দে ভোজন করিয়া । শ্ৰীকৃষ্ণ বলরামাদি সকলে পরিতৃপ্ত হইলেও ঐযশোদা ও ক্ররোহিণী জননীদ্বয় পুনরায় সকলকে প্রচুর পরিমাণে ভোজন করাইতে লাগিলেন । ৯৩ ৷ - -
