গোষ্ঠ-লীলা । । ذويه হন্ত তে প্রিয়তম সমগতে বীক্ষ্যতামিতি সীমূলোক্তিভিঃ। ত্বজনস্রগতি সৌরভৈশ্চ সা প্রাপ্য বোধমতি সন্ত্রমং দধে ॥ ৬ মূৰ্ছায়া অনস্তরং । হে রাধে ! তে তৰ প্রিয়তমঃ শ্ৰীকৃষ্ণঃ সমাগত উথাপ্য ৰীক্ষ্যতাং ইতি সখী ষোক্তিভিরেবং মুচ্ছ ভঙ্গার্থ মেৰস্মাভিঃ রক্ষিতায় স্তব বনমালায়াঃ নাসিক সংলগ্নায়াঃ দেীরভৈ শ্চ স{ রাধা বোধং প্রাপ্য তৰাগমনखच्छलच्च। एङि मम्च वं न८क्षौ ॥४७॥ শ্রীরাধার মনঃপীড়া প্রশমনের নিমিত্ত কোন সখী যেমন “সেই বনে শিলাকণা ও তৃণাঙ্গুর নাই” এই বাক্য বলিতে গেলেন, সখীর মুখ হইতে ইহার অৰ্দ্ধেক বাহির হইয়া শ্রীরা ধীর শ্রবণ-সীমায় পতিত হইব। মাত্র অমনি উচ্চস্বরে রোদন করিতে করিতে মুচ্ছিত হইলেন, বাক্যের অপরাদ্ধ শ্রবণের আর অপেক্ষ রহিল না---“বনে শিলাকণা ও তৃণাকুর" কেবল এই কথা শুনিয়াই তোমার চরণ-কমল নিশ্চয়ই তাহতে বিদ্ধ হইয়াছে, ইহা অমুম্ভৰ করিয়া মুৰ্দ্ধ-প্রাপ্ত হইলেন ; পরস্তু “শিলা-কণাদি দ্বারা যে বিদ্ধ হয় নাই,” এ কথা অতিশয় অনুরাগ বশতঃ আদৌ স্ত্রীরাধার মনোমধ্যে উদিত হুইল R1 》(敎觀 - শ্রীরাধা সহসা সংজ্ঞাশুষ্ঠ হইয়া মূৰ্ছিত হইলেন দেখিয় শশবাস্তে ললিতাদি সখীগণ নিকটে গিয়া স্নিগ্ধ-মধুর বাক্যে কছিলেন—“প্রিয়ুসখি রাধে উঠ উঠ, ঐ দেথ তোমার প্রিয়তম সম্মুখে আসিয়া উপস্থিত।" সীগণের এই মিথ্যা বাক্য শুনিয়া এবং মুছভিঙ্গের নিমিত্ত আমাদের সযত্ন-রক্ষিত তোমার অঙ্গোতীর্ণ বনমালী নাগাগ্রে ধারণ করাতে, তাহার মধুর সৌরভ পাই জীয়াধী যেমন চৈতন্তলাভ করিলেন, আমনই প্রকৃত তোমার আগমন সত্যু মনে করিয়া লজ্জায় সংশ্রমে একেবারে সঙ্কুচিত হইয়া পড়িলেন ॥১৬ $*
