জল-বিস্থারলীলা । 4 సి) সদা পিবতি কশ্চন কঢিদনেকভার্য্যে। જૂરી যখওঁ গমনবতং প্রতিদিনং ক্রমাদ্বিন্দভে ॥১৮ বরাঙ্গি ! পরিভস্থৰী পরিত ব্রব যুষ্মৎ সরস্তরুব্রততি-সংহতি বিপুল তুঙ্গ শাখা-শতৈঃ । মিথো বলয়িক্তৈ স্তথা বৃণুত সাধু মধ্যে দিনং প্রভাকর মরীচয়ে ন সলিল স্পৃশঃ সূর্যথা ॥১৯ পিবতি । যথা কশ্চন অনেক ভাৰ্য্যা যুক্ত গৃহী “ঞ্চভাবেব ভাৰ্য মহং গচ্ছেয়ং নান্য কালে” ইতি নিয়ময়ং প্রত্যহমেব প্রাপ্নোতি । ভাৰ্য্যাণাং বহুত্বাৎ প্রত্যহ মবশু মেকস্য। ঋতু সমাগমো ভবতীতিভাব ॥১৮ হে বরাঙ্গি ! কুগুস্য পরিত চতুদিক্ষ পরিত স্থলী যুন্মং সর তরুলতাসমূহ: মিথো বলয়িতৈ বেষ্টিতৈ: শাখ শতে স্তথা সাধু স্থা তথা অবৃন্থত। যথা দনস্ত মধ্যে স্বৰ্য্য মরীচম্বো ন কুওস্ত সলিল স্পৃশ স্থ্য: ॥১৯ প্রিয়তমে ! দেখ, দেখ ? চটুল অলিবরের কেমন প্রেম-সৌভাগ্য দেখ ! নবমাঙ্গিক। প্রভৃতি কুমুমনিচয় ভিন্ন ভিন্ন ঋতুতে প্রফুল্ল হুইলেও এস্থলে সেই সকল পুষ্পবল্পী যুগপৎ প্রস্ফুটিত হওয়ায় সৰ্ব্বদা তাহাদের মধুপান করিয়া ষড় ঋতুর উৎসব লাভ fyಠ l বসন্তে নবমালিকা, গ্রীষ্মে মৃতুল মল্লিক,বর্ষায় যুথিকা শরতে সরোজ, হেমস্তে কুরুন্টক এবং শীতে কুন্দবল্লী বিকসিত হইয়া থাকে । কিন্তু তোমার কুণ্ডের তীরে ও নীরে এই সকল পুষ্প যুগপৎ প্রফুটিত হওয়ায় রসিকভ্রমর পরে পরে ক্রমান্বয়ে সকলেরই মধুপান করিতেছে। বোধ হইতেছে যেন কোন বহু ভাৰ্য্যাবিশিষ্ট ধাৰ্ম্মিক গৃগী, কেবল ঋতুকালেই ভাৰ্য্যাগমন করিয়া থাকেন, অন্ত সময়ে গমন করেন না, এই রীতি অনুসারে যেমন ভাৰ্য্যার বহুত্ব হেতু আবখ্য প্রত্যহই ঋতু-সমাগম প্রাপ্ত হইয়া থাকেন, সেইরূপ এই অলিবরও যেন ঐ ধাৰ্ম্মিক গৃহীর ন্যায় যথাক্রমে ঋতু-গমন-ব্ৰতের অনুষ্ঠান করিতেছে ॥১৮ হে বরাঙ্গি ! তোমার সরোবরের চারিদিকে যে সকল বৃক্ষ
