নক্ত-লীলা । bre à রুদ্ধভূজৈ: স্ব স্ব হৃদস্তরং বলাৎ প্রবেশয়ন্তাবিব রাজতঃ প্রিয়েী ॥৩৫। দধীসি মাং যত্ৰ সদা তদেতৎ বিশামি মধ্যে হৃদয়ং বিহুৰ্ত্তং । ইত্যেব সংলপ্য কিমদ্য গাঢ়শ্লেষৈরিমেী তত্র বিধে যতেতে ॥৩৬৷৷ অ}ত্ম চ চেতশ্চ যদেকমেতয়ে! ष्ट्रिो.ङ्गम उश्र सुगिठ९ तिलोमि[मg | বৰ্ত্তমানে সম্ভোগসময়ে নিঃসারিতং দূরীকৃতং আচ্ছাদনং বস্ত্ৰং যত্র তথ্যভূতং যথাস্যাং তথা রাজতঃ ॥৩৫ তাদৃশ দৃঢ়ালিঙ্গনমুৎপ্রেক্ষতে । স্বত্র চিত্তে সদা মাং ধরসি তদেতৎ মধ্যে হৃদয়ং হৃদয়স্য মধ্যে অহং বিহুৰ্ত্তং বিশামতি সংলপ্য পরম্পরং সম্ভাব্য ইমেী রাধাকৃষ্ণে কিমদ্য গাঢ়শ্লেষে করণৈ: তত্র বিধে প্রবেশ বিধে যতেতে যত্বং 餐 কুরুত: ॥৩৮ 象 তাদৃশ গাঢ়লিঙ্গনং পুনরনাথ উৎপ্রেক্ষতে। বিলাসিনোঃ রাধাকৃষ্ণয়োঃ যং যম্মাৎ আত্মা চ চেতশচ একমেব তত্ত্বশ্বাং মনযোস্তম্বোঃ শরীররোপি দ্বিতেন ۶ی আমরি । ঐ দেখ সখি ! প্রিয়-যুগল বিয়োগ আশঙ্কায় যেন পরস্পরের পরিধেয় বসন দূর করিয়া স্ব স্ব বাহু-বল্লী দ্বারা নিজ বল্লভা নিজ বল্লভকে দৃঢ় আলিঙ্গ ন-পাশে আবদ্ধ করিয়া স্ব স্ব হৃদয় মধ্যে বলপূর্বক প্রবেশ করাইতেছেন । ১৫। আহা ! ঐ প্রেমিক-প্রেমিক-যুগলের দৃঢ় আশ্লেষাবেশ দর্শনে বোধ হইতেছে যেখানে আমাকে নিরন্তর ধারণ করিয়া থাক, সেই হৃদয় মধ্যে বিহার করিৱার নিমিত্তই আমি প্রবেশ করিতেছি” এইরূপ পরস্পর আলাপ করিয়াই যেন উইরো অষ্ঠ গাঢ় আলিঙ্গনবন্ধ হইয়। হৃদয় মধ্যে প্রবেশে যত্ন করিতেছেন ॥৩৬৷৷ অথবা হে সখি ! এই বিলাসীযুগলের আত্মা ও মন এক, কেবল তমুমাত্র দুইটা পৃথক থাকা কদাচ সঙ্গত নহে, ইহাই যেন মনীৰি So 3
