পাতা:শ্রীকৃষ্ণসংহিতা.pdf/১১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তৃতীয়োহধ্যায়ঃ। ভগবচ্ছক্তিকার্য্যেযু ত্রিবিধেযু স্বশক্তিমান। বিলসন বর্ততে কৃষ্ণশ্চিজজীবমায়িকেষুচ ॥ ১ । চিৎকার্য্যেযু স্বয়ং কৃষ্ণে জীবেতু পরমাত্মকঃ । জড়ে যজ্ঞেশ্বরঃ পূজ্যঃ সৰ্ব্বকৰ্ম্মফলপ্রদঃ ৷ ২ ৷ সৰ্ব্বাংশী সৰ্ব্বরূপীচ সৰ্ব্বাবতারবীজকঃ । কৃষ্ণস্তু ভগবান সাক্ষান্ন তস্মাৎ পরএব হি ॥৩ ॥ বেদান্ত হইতে অদ্বৈতবাদ ও সাংখ্য হইতে প্রকৃতিবাদ, এই দুইটী তঙ্ক বহুদিবস হইতে চলিয়া আসিতেছে। অদ্বৈতবাদটী পুনরায় বিবৰ্ত্তবাদ ও মায়াবাদ রূপে দ্বিবিধ হইয়াছে। ঐ সকল মতবাদীরা, কেহ জগৎকে ব্ৰহ্ম পরিণাম, কেহ জগৎকে মিথ্যা, কেহ জগৎকে অনাদি প্রকৃতিপ্রসূত বলিয়া স্থাপন করিবার যত্ন পাইয়াছেন। কিন্তু সারগ্রাহীগণ বলেন যে, ভগবান কৃষ্ণ সমস্ত কাৰ্য্যকারণ হইতে ভিন্ন, অথচ নিজ অচিন্ত্য শক্তিদ্বারা শক্তির ত্ৰিবিধকাৰ্য্য অর্থাং বৈকুণ্ঠ, জৈব ও মায়িক কার্য্যে বিলাসবান ও বিরাজমান আছেন। ১। চিৎকার্য্য সকলে কৃষ্ণ স্বয়ং, জীবকধ্যে ' পরমাত্মারূপে এবং জড় জগতে যজ্ঞেশ্বরস্বরূপে পূজ্য হয়েন । সমস্ত কৰ্ম্মের ফলদাতাই তিনি। ২ j চিদংশরূপে যে সকল স্বরূপ বৰ্ত্তমান হন এবং ভিন্নাংশরূপে যে সকল জীবনিচয় স্বল্প হইয়াছে, সে সকলই কৃষ্ণশক্তির পরিণতি, অতএব শ্ৰীকৃষ্ণই সৰ্ব্বাংশী । র্তাহার শক্তি ব্যতীত কাহার ও প্রকাশ নাই, অতএব তিনি সৰ্ব্বরূপী । সমস্ত ভগবদাবির্ভাবই তাহা হইতে, অতএব তিনি সৰ্ব্বাবতারবীজ। শ্ৰীকৃষ্ণই সাক্ষাৎ ভগবান । র্তাহ অপেক্ষ পর তত্ত্ব আর নাই। ৩। সেই কৃষ্ণ অচিন্তাশক্তিসম্পন্ন ও করুণাময়। স্বাতন্ত্র্যাবলম্বন করত যে সকল জীবের মায়াবদ্ধ হইয়াছে l,