要 উপসংহার। x እ»brom রূপে কৰ্ত্তব্য বলিতে হইবে । মুক্তির অন্বেষণ করিলেই মুক্তি সুলভ হয় না, কিন্তু ভগবৎকৃপা হইলে তাহ অনায়াসে হইবে ; অতএব মুক্তি বা ভুক্তিস্পৃহা হৃদয় হইতে দূর করা উচিত। ভুক্তিযুক্তিস্পৃহা-রহিত হইয়া যুক্তবৈরাগ্য স্বীকার করত জীবের স্বধৰ্ম্মানুশীলনই একমাত্র কর্তব্য। জড়জগৎটী ভগবদাসীভূতা পরাশক্তির ছায়াস্বরূপা মায়াশক্তির কার্য্য। এতদ্বারা মায়াশক্তি ভগবৎস্বেচ্ছা সম্পাদনার্থে সৰ্ব্বদা নিযুক্ত থাকেন। ভগবৎপরাত্ম খজীবগণের ভোগায়তন (সৌভাগ্যোদয় হইলে জীবগণের সংস্কারগৃহরূপ) এই জড় ব্ৰহ্মা গুটী বর্তমান আছে। এই কারারক্ষাকত্ৰী মায়ার হাত হইতে নিস্তার পাইবার একমাত্র উপায় ভগবৎসেবা ইহা * গীতাতে ” কথিত হইয়াছে । দৈবী হোষা গুণময়ী মম মায়া দূরত্যয় । মামেব যে প্রপদ্যন্তে মায়ামেতাং তরস্তি তে ॥ সত্ত্ব, রজঃ, তম এই ত্রিগুণময়ী মায়ু পারমেশ্বরী শক্তিবিশেষ, ইহা হইতে উদ্ধার হওয়া কঠিন। যে সকল লোকে ভগবানের শরণাপন্ন অর্থাৎ প্রপন্ন হয়, তাহারাই এই মায়া হইতে উদ্ধার হইতে পারে। ত্রিতত্ত্বের পরম্পর সম্বন্ধবিচার করিয়া এক্ষণে অভিধেয় ও প্রয়োজনসম্বন্ধে সংক্ষেপতঃ কিছু কিছু বলিতে চেষ্টা করিব। যদ্বারা প্রয়োজনসিদ্ধ হইবে তাছাই অভিধেয়, অতএব প্রয়োজন সম্বন্ধে প্রথমে বিচার করিতেছি।
