b సె ధి শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । কৰ্ম্ম করেন। স্বীয় স্বীয় কৰ্ম্মে অভিনিবিষ্ট থাকিয়া মানবগণ সিদ্ধিলাভ করেন । এই প্রকার স্বভাবজ গুণ ও কৰ্ম্ম দ্বারা বর্ণবিভাগ করিয়াও ঋষিগণ দেখিলেন, যে সংসারস্থ ব্যক্তির অবস্থাক্রমে আশ্রম নিরূপণ করা আবশ্যক । তখন বিবাহিত ব্যক্তিগণকে গৃহস্থ, ভ্রমণকারী বিদ্যার্থী পুরুষদিগকে ব্রহ্মচারী, অধিক বয়সে কৰ্ম্ম হইতে বিশ্রামগৃহীত পুরুষদিগকে বানপ্রস্থ, ও সর্বত্যাগীদিগকে সন্ন্যাসী বলিয়া চারিটা আশ্রমের নির্ণয় করিলেন । বৰ্ণব্যবস্থা ও আশ্রম সকলের স্বাভাবিক সম্বন্ধ নিরূপণ করত স্ত্রী ও শূদ্রগণের সম্বন্ধে একমাত্র গৃহস্থাশ্রম নির্দিষ্ট করিলেন এবং ব্রহ্ম-স্বভাবসম্পন্ন পুরুষগণ ব্যতীত অন্য কেহ সন্ন্যাসাশ্রম লইতে পরিবেন না, এরূপ ব্যবস্থা করতঃ র্তাহাদের অসামান্য ধীশক্তিসম্পন্নতার পরিচয় দিয়াছেন । সমস্ত শাস্ত্রগত ও যুক্তিগত বিধি নিষেধ এই বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্মের অন্তর্গত। এই ক্ষুদ্র উপসংহারে সমস্ত বিধির আলোচনা করা দুঃসাধ্য, অতএব আমি এই কথা বলিয়া নিরস্ত হইতেছি, যে বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্মট সংসারযাত্রা বিষয়ে একটা চমৎকার বিধি। আর্য্যবুদ্ধি হইতে যতপ্রকার ব্যবস্থা নিঃস্থত হইয়াছে, সৰ্ব্বাপেক্ষ এই বিধি আদরণীয়, ইহাতে কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। ভিন্নদেশীয় লোকেরা কিয়ৎপরিমাণে অবিবেচনাপূর্বক ও কিয়ৎপরিমাণে ঈর্ষাপূর্বক এই ব্যবস্থার নিন্দ করিয়া থাকেন। অস্মদেশীয় অনভিজ্ঞ যুবকবৃন্দও এতদ্ব্যবস্থার
