উপক্ৰমণিকা । 蠟 సి . নিস্তেজ হইয় পড়িলেন। বিশেষ বিবেচনা করিলে প্রতীত হয় যে সূৰ্য্যবংশীয় মান্ধাতা পৰ্য্যন্ত আৰ্য্যগণের মিথিলা ও গাঙ্গ্যভূমিকে আর্য্যাবর্ত বলিয়া বলিতেন, কিন্তু সগররাজার পরেই ভগীরথের সময় গঙ্গাসাগরান্ত ভূমিকে আর্য্যাবর্ত বলিয়া পরিগণন করা হইয়াছিল। আৰ্য্যগণের আর্য্যভূমি অতি ক্রমণ করিয়া দেহত্যাগ করিলে নরকস্থ হন, ইহা তৎপূর্বে শাস্ত্রীয় সিদ্ধান্ত বলিয়া স্থির ছিল। তৎকালে আর্য্যাবর্ত কেবল হিমালয় ও বিন্ধ্য পৰ্ব্বতের মধ্যবর্তী বলিয়া স্বীকৃত ছিল।* কিন্তু সগরবংশীয়েরা বঙ্গীয় অখাতের নিকটবর্তী ম্রেচ্ছদেশে + প্রাণত্যাগ করায় ঐ স্থান পৰ্য্যন্ত আৰ্য্যাবর্তকে সমৃদ্ধ না করিলে সূৰ্য্যবংশের বিশেষ নিন্দ থাকে, এই আশঙ্কায় তদ্বংশীয় দিলীপ অংশুমান প্রভৃতি ভগীরথ পৰ্য্যন্ত অনেকেই ব্ৰহ্মাবৰ্ত্তাধীশ ঋষিগণের সভাপতি ব্ৰহ্মার উপাসনা করিয়া গঙ্গাসাগর পর্য্যন্ত ভূমিকে আর্য্যাবর্ত বলিয়া ব্যবস্থাপিত করিয়াছিলেন । গঙ্গার মাহাত্ম্য লইয়া যাওয়াই সারগ্রাহীদিগের নির্ণয়, কেননা গঙ্গার স্যায় নদীকে সমগ্র কাটিয়া লওয়া সম্ভব নয়। এজন্য মনুসংহিতায় আৰ্য্যাবৰ্ত্ত পূৰ্ব্বসমুদ্র হইতে
- আর্য্যাবর্তঃ পুণ্যভূমিৰ্ম্মধ্যং বিন্ধছিমগিয়েঃ স্বামীভূত বচনং। + সভাপর্বে ভীমের পূর্বদিশ বিজয় বর্ণনে কথিত আছে – নির্জিত্যাজ্যে মহারাজ ! বঙ্গরাজমুপাদ্রবৎ । সমুদ্রসেনং নিৰ্জ্জিত্য চন্দ্রসেনঞ্চ পার্থিবং ॥ তাম্রলিপ্তঞ্চ রাজানই কর্মটাধিপতিং তথা । সুরানামধিপঞ্চৈব যে চ সাগরবাসিনঃ ॥ সৰ্ব্বাৰ ম্লেচ্ছ গণাংশ্চৈব বিজিগ্যে ভরতর্মত ॥
