২৬ শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । যজ্ঞভাগ দিবার কোন প্রকার যুক্তি করায় ইন্দ্র তাহাকে বধ করিলেন । বিশ্বরূপের পিতা তুষ্টা সেই সময়ে ক্রোধ পূর্বক ইন্দ্রের প্রতি বিদ্রোহাচরণ করিতে লাগিলেন। তাহার অন্য পুত্র বৃত্ৰ, অস্তুরদিগের সহিত যুক্ত হইয়া ইন্দ্রকে ব্যতিব্যস্ত করিয়া তুলিলেন। দেবগণ যুক্তিপূৰ্ব্বক দধ্যঞ্চের আশ্রয় গ্রহণ করিলেন। অনেক বৈজ্ঞানিক পরিশ্রম দ্বারা তাহার প্রাণ বিয়োগের পর বিশ্বকৰ্ম্মকর্তৃক বজ নিৰ্ম্মিত হইল। ইন্দ্র তদ্বারা বৃত্ৰকে বধ করিয়া ব্ৰহ্মবধ-দোষে দূষিত হইলেন । ত্বটি অন্যান্য ব্রাহ্মণগণের সহিত সংযুক্ত হইয়। ইন্দ্রকে কিয়ৎকালের জন্য নির্বাসিত করি লেন । ইন্দ্র ঐ সময় মানস-সরোবরের নিকট অবস্থিতি করেন । ব্রাহ্মণের পরস্পর বিবদমান হওয়ায় কোন ব্রাহ্মণকে তৎকালে ইন্দ্রের স্থলাভিষিক্ত না করিয়া পুরূরবার পৌত্র নহ্মকে ঐন্দ্র্য রাজ্য সমপণ করিলেন। অত্যন্ত্ৰ কালমধ্যে নহুমের বিপ্রাবহেলন-প্রবৃত্তি প্রবল হওয়ায় ব্রাহ্মণের পুনরায় ইন্দ্রকে রাজ্যভার অর্পণ করিয়া নহুষকে কালধৰ্ম্মে নীত করিলেন । দেবাস্থরের যুদ্ধ ব্ৰহ্মাবৰ্ত্তের নিকটে কুরুক্ষেত্রে হইয়াছিল, তাহাতে কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। যেহেতু ইন্দ্র বৃত্ৰকে বধ করিয়া তাহার পূর্বোত্তর দেশে গমন করত মানস-সরোবরে অবস্থিতি করেন । দধীচিমুনির স্থানটী কুরুক্ষেত্রের নিকট ইহাও তদ্বিষয়ের প্রমাণস্বরূপ ।
- নভোগতে দশঃ সীঃ সহস্রাক্ষে বিশাম্পতে । প্রাগুদাচাং দিশং তৃণং প্রবিষ্টে নৃপ মনসং । ভাগবতং ।
