শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । را با নদীর তীরে ঋষিগণ বাস বরিতেন। তদক্ষিণপশ্চিমদিকে দাক্ষিণাত্য অসভ্যজাতি হইতে ব্ৰাহ্মণদিগের রক্ষকভর্ণস্বরূপ মনু ও মনুবংশের অবস্থান হইল। মানব রাজার দৈব রাজ্যের অধীন ছিলেন। ইন্দ্রদেবতা সকলের সম্রাট । দেবগণ যে অংশে বাস করিতেন, তাহার নাম ত্রিপিষ্টপ ; অর্থাৎ সৰ্ব্বোচ্চ তিনটা ভূমী । সর্বোচ্চভাগে ইন্দ্রের পুরী উত্তরদিগে সংস্থিত ছিল । ঐ পুরীর অষ্টদিক, মধ্য ও উপরিভাগ লইয়া দিকৃপালের বাস করিতেন । গ্রন্থবিস্তার ভয়ে এবিষয় এস্থলে অধিক বলা যাইবে না। এস্থলে একটী কথার উল্লেখ না করিয়া এবিষয় ত্যাগ করা যাইতে পারেন । ব্ৰহ্মা হইতে চতুর্থ পুরুষে কশ্যপের পুত্ৰগণ দৈব রাজ্যসংস্থাপন করেন। বৃহ্ম হইতে কশ্যপ পৰ্য্যন্ত প্রাজাপত্য ও মানব রাজ্য ছিল, তৎপরে দৈব রাজ্য প্রবৃত্ত হইল । দৈব রাজ্য প্রবল হইলে দেবাস্থরের যুদ্ধ হয়। দৈব রাজ্যটা সময়ক্রমে যত নিস্তেজ হইল, মানব রাজ্যের তত প্রবলতা হইতে লাগিল । স্বয়ম্ভব মানব রাজ্য অধিক দিন ছিল না । বৈবস্বত মানব রাজ্য প্রবল হইয়া উঠিলে ক্রমশঃ স্বায়স্তুব মানব রাজ্য নির্বাণ হয় । বৈবস্বত মনু সূর্ঘ্যের পুত্র। কিন্তু শাস্ত্রকারেরা তাহার জননীর নাম সম্বন্ধে ভিন্ন ভিন্ন মত প্রকাশ করিয়াছেন। তিনিও বোধ হয় পোষ্যপুত্র ছিলেন অথবা কোন অনাৰ্য সংযোগে উদ্ভূত হইয়াছিলেন ; এজন্য র্তাহার ভ্রাতাদিগের ন্যায় ব্ৰাহ্মণ হইতে না পারিয়া স্বায়স্তুব মনুর দৃষ্টান্তে ক্ষত্ৰত্ব স্বীকার করিলেন । সে বিষয়ে
