শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । يا ) দৃষ্ট হয়, সে সকল বৈদিক আখ্যায়িক মাত্র। অষ্টাদশ পুরাণ নহে। প্রচলিত পুরাণ রচয়িতারা বেদোল্লিখিত নামটী স্ব স্ব রচনায় সংযোগ করিয়া উহাদের আর্ষত্ন স্থাপন করিয়াছেন। যবন রাজাদের উল্লেখ ও স্লেচ্ছ সকলের দৌরাত্ম্য, আর্য্যদিগের আচার ব্যবহারের পরিবর্তন, ইত্যাদি দৃষ্টিপূর্বক স্থির করা যায়, যে পুরাণ সকল অন্ধ বংশ সমাপ্ত হইলে পর প্রকাশিত হয়। তন্মধ্যে মার্কণ্ডেয় পুরাণটী সৰ্ব্ব প্রাচীন বলিয়া বোধ হয়। কেননা ইহাতে ভবিষ্যৎ রাজাদের উল্লেখ নাই । মহাভারতের সংশয় নিরসন, ধৰ্ম্মশাস্ত্র ব্যাখ্যা, সূৰ্য্য-মাহাত্ম্য ও দেবীমাহাত্ম্য, এই সকল মার্কণ্ডেয় পুরাণে লিখিত আছে। চৈত্রবংশ সমুদ্ভূত রাজা স্বরথের গল্প তাহাতে সন্নিবেশিত থাকায় ছোটনাগপুরস্থ চিত্রনাগবংশীয় রাজাদের রাজ্য কোল জাতি কর্তৃক পরিগৃহীত হইলে পর, মার্কণ্ডেয় পুরাণ রচিত হইয়া থাকিবে অনুমিত হয় । “ কোলাবিধ্বংসিনঃ ” শব্দ দ্বারা ইহা প্রতীয়মান হইতেছে। ঐ সময় ভারতবর্ষে ব্রাত্যাধিকার প্রবল ছিল বুঝিতে হইবে । অতএব খ্রষ্টের ৫০০ বৎসর পরে ঐ পুরাণ রচিত হয়, ইহা সিদ্ধান্ত করিলাম। অন্যান্য পুরাণ অপেক্ষ বিষ্ণুপুরাণের সম্মান অধিক এবং মার্কণ্ডেয় পুরাণের পরেই উহা রচিত হয় ; বিষ্ণুপুরাণ গ্রন্থ কোন দক্ষিণদেশীয় পণ্ডিতকর্তৃক রচিত হয়, ইহাতে সন্দেহ নাই; যেহেতু তদগন্থে লিখিত আছে যে মানবেরা স্বস্বাছ দ্রব্য সকল আহারান্তে তিক্ত দ্রব্য
