পাতা:শ্রীকৃষ্ণসংহিতা.pdf/৭৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* শ্রীকৃষ্ণসংহিত । যত দিনেই হউক সত্যের প্রকাশ অবশ্যই হইবে । পরে আৰ্য্য-হৃদয়ে অপূর্ব তত্ত্বের উদয় হইলে প্রেমদূত্রের স্বরূপটা স্পষ্টীভূত হইল * । সারগ্রাহী বৈষ্ণবগণ ঐ নিত্যধৰ্ম্ম সম্বঙ্গে এপর্ল্যন্ত নিম্নলিখিত কয়েকটী বিষয় স্থির করিয়াছেন । কালক্রমে কিছু পরিবর্তন হইলেও হইতে পারে। ১। পরমায়া— সচ্চিদানন্দ সূৰ্য্যস্বরূপ বিভু চৈতন্য ; জীবাত্মা --তদ্রশ্মি পরমাণু স্বরূপ অণুচৈতন্য । ২ । ভগব চছক্তির আবির্ভাব রূপ বিশেষ নামে কোন অনিৰ্ব্বচনায় চৈতন্যগত নিত্যধৰ্ম্মের দ্বার বিভুচৈতন্য অণুচৈতন্য হইতে ভিন্ন, অণুচৈতন্য সকল পরস্পর ভিন্ন, চৈতন্যগণের অবস্থানোপযোগী পীঠস্থাপন এবং চৈতন্য বস্তু হইতে জড়াত্মক জগৎ ভিন্ন হইয়াছে । ৩ । জড়াত্মক জগংটা চিজগতের প্রতিফলিত ধামবিশেষ এবং শুদ্ধানদের বিপরীত কোন প্রকার আভাসরূপ গেছুঃখের পীঠস্বরূপ । ৪ জগতে জাবাত্মার নিত্যসম্বন্ধ নাই। কেবল বদ্ধাবস্থায় উহা জাবাবাস মাত্র । অচিন্ত্য ভগবচছক্তি কর্তৃক বদ্ধ জীবগণ জড়ানুষন্ত্রিত হইয় কেহ বা জড়সুখে আবদ্ধ আছেন কেহ বা চিৎসুখ অন্বেমণ করিতেছেন । ৫ । স্বতঃ পর তঃ পরতত্ত্বের প্রতি জীবের অনুরাগরূপ স্বাভাবিকী প্রবৃত্তির নাম জাবের স্বধৰ্ম্ম । বদ্ধাবস্থায় বিষয়রাগরূপ ঐ স্বধৰ্ম্মের বিকৃত ভাবটী শোচনীয়। S BBBBBBBBB BB DSBBS BBDSBBB S BBBBD