পাতা:শ্রীকৃষ্ণসংহিতা.pdf/৭৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

উপক্রমণিকা । \به وی ৬ স্বধৰ্ম্মের স্বরূপাবস্থিতির নাম মোক্ষ । স্বালোচন কাৰ্য্য অর্থাৎ ভক্তির দ্বারা তাহ! সাধিত হয় । ৭ । অধিকারভেদে স্বধৰ্ম্মানুশীলন বিবিধরপ | তন্মধ্যে • কতকগুলি সাক্ষাৎ ; কতকগুলি গৌণ । ৮। স্বরূপ প্রাপ্তি যে সকল অনুশীলনকার্য্যের একমাত্র উদ্দেশ্য ও অন্য ফলের সম্ভাবনা নাই ; তাহারা সাক্ষাৎ । ১। যে সকল অনুশীলনকাৰ্য্য দ্বারা দেহ-সম্বন্ধে কোন অবান্তরফলপ্রাপ্তি সংঘটন হয়, সে সকল গৌণ । ১০ । সমাধিই প্রধান সাক্ষাদলুশীলন। তৎপোষক জীবননির্বাহোপযোগী কৰ্ম্ম সকলকে প্রধান গৌণনুশীলন বলিয়া বুঝিতে হইবে। ১১ । সমাধিযোগে ব্রজ ভাবগতরসাত্রিত কৃষ্ণামুশীলনই জীবের নিয়ত কর্তব্য ; যেহেতু ঐ ভাবটী জীবের প্রাপ্য বিষয়ের অত্যন্ত সন্নিকৰ্ম । ১২ । পরম মাধুর্ঘ্য স্বরূপ শ্রীকৃষ্ণে গাঢ় মধুর রসের আলোচনাই চরম কর্তব্য । এই দ্বাদশটী তত্ত্বের মধ্যে প্রথম চারিট তত্ত্বে কেবল সম্বন্ধজান সঙ্কলিত হইয়াছে। পঞ্চম হইতে দশম তত্ত্ব পৰ্য্যন্ত জীবের কর্তব্য নিরূপিত হইয়াছে। শেষ দুইটা তত্ত্বে কেবল জীবের চরম প্রয়োজন রূপ পরম ফলের উদ্দেশ আছে । প্রাজাপত্য, মানব ও দৈবাধিকারে সম্বন্ধতত্ত্ব কেবল বীজরুপে উপলব্ধ হয় । কেহ উপাস্য আছেন তাহাকে