পাতা:শ্রীগৌর-উপদেশামৃত (প্রথম খণ্ড) -মধুসূদন দাস অধিকারী.pdf/১১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীগৌর উপদেশামৃত । تo SSALTLLL LLLL L LLLL LLDLSS LLSLLSL LMSL L LS SSLSLLL LSAALLSSLSSSSSSMLL SASASLLLLLS MM LLLM S LLMTMLSSS SS SSL SSL SS T L S LSLSLSLSLSLS LSLSLL SLSLS LSLSLL ছিল, দ্বাপরে কায়িক শক্তির কিঞ্চিৎ প্ৰাবল্যে পরিচর্য্যার ব্যবস্থা এবং এই কলিযুগে দুৰ্ব্বল চঞ্চলচিত্ত জীবের পক্ষে তৎসমস্তই অসাধ্য বলিয়। কেবল শ্ৰীহরিনাম সঙ্কীৰ্ত্তনই ব্যবস্থিত হইয়াছেন। এই শ্ৰীহরিনাম সঙ্কীৰ্ত্তন দ্বারাই জী বা সকল পুরুষাৰ্থ লাভ করিয়া কৃতাৰ্থ হইবে। কলিযুগ ধৰ্ম্ম হয় নাম সঙ্কীৰ্ত্তন। চারিযুগে চারিধৰ্ম্ম জীবের কারণ । অতএব কলিযুগে নামযজ্ঞ সার । আর কোন ধৰ্ম্ম কৈলে নাহি হয় পার } রাত্ৰি দিন নাম লয় খাইতে শুইতে । তাহার মহিমা বেদে নাহি পারে দিতে ॥ শুনি মিশ্র !! কলিযুগে নাহি তপ যজ্ঞ । যেই জন ভজে কৃষ্ণ তার মহাভাগ্য ॥ ৯ ॥ ৭২ ॥ " শ্ৰীনাম-সঙ্কীৰ্ত্তনই কলিযুগের ধৰ্ম্ম । ইহাই জীবের মঙ্গলের কারণ ! অতএব কলিযুগে জীব এই যুগবিহিত নামাযজ্ঞের অনুষ্ঠান না করিয়া অন্য কোন ধৰ্ম্মের আশ্রয় গ্ৰহণ করিলে কখনই পরিত্ৰাণ লাভ করিতে পরিবে না। কেন না, যে যুগে যে ধৰ্ম্ম বিহিত, তাহার সাধনই মঙ্গলপ্রদ। যুগ-পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে জীবের বল, বীৰ্য্য, ধৰ্ম্মভাব ও সৎপ্রবৃত্তিরও পরিবর্তন ও হ্রাস হইয়া থাকে। এইজন্য পৃথক পৃথক যুগে যুগানুরূপ পৃথক পৃথক্ ধৰ্ম্মের ব্যবস্থা করা হইয়াছে। এই যুগধৰ্ম্ম ভিন্ন জীবের পরিত্রাণের আর অন্য কোন উপায় নাই । প্ৰায়ঃ স্বভাববিহিতো নৃণাং ধৰ্ম্ম যুগে যুগে। বেদ দৃগভিঃ স্মৃতে রাজন প্রেত্যচেহ চ শৰ্ম্মকৃৎ ॥ শ্ৰীভাঃ ৭৷১১৩১ শ্ৰীনারদ কহিলেন,-হে রাজনী! মনুষ্যদিগের সত্ত্বাদি স্বভাবানুসারে যুগে যুগে যে ধৰ্ম্ম বিহিত হইয়াছে, বেদজ্ঞ পণ্ডিতগণ সেই ধৰ্ম্মকে ইহকালে ও পরকালে তাহদের সুখের হেতু বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। যুগানুরূপ ধৰ্ম্মই জীবের স্বধৰ্ম্ম । স্বধৰ্ম্ম অপেক্ষা অন্য ধৰ্ম্ম শ্ৰেষ্ঠ বিবেচিত হইলেও তাহা আশ্রয় করা কীৰ্ত্তব্য নহে । কারণ, “স্বধৰ্ম্মে নিধনং শ্ৰেয়ঃ পরীধৰ্ম্মোভিয়াবহঃ ৷” নিজের ধৰ্ম্ম ভাল হউক মন্দ হউক, তাহ একান্তভাবে অবলম্বন করিতে হইবে। নতুবা ভবাসিন্ধুপারের আর উপায় নাই। শ্ৰীভগবান বলিয়াছেন