মিশ্রেীর প্রতি উপদেশ । S S ዓ উচ্চৈঃস্বরে হাস্য, কখনও রোদিন, কখনও চীৎকার, কখন বা নৃত্য করিতে ଦ୍ବi{&ତ । এই প্ৰেমরূপ সাধ্য ভক্তিই শ্রবণ কীৰ্ত্তনাদিরূপ সাধন ভক্তির ফল। সুতরাং শ্ৰীভগবৎপ্ৰেম সাধ্য নহে। যথা “নিত্য সিদ্ধ কৃষ্ণ-প্ৰেম সাধ্য। কভু নয়। শ্ৰবণাদি শুদ্ধচিত্তে করয়ে উদয় ॥” শ্ৰীচৈঃ চ। অর্থাৎ শ্রবণ কীৰ্ত্তনাদি সাধন ভক্তি দ্বারা চিত্ত নিৰ্ম্মল হইলেই তাহাতে প্ৰেম-সুৰ্য্যের স্নিগ্ধ প্ৰভা স্বয়ংই উদ্ভাসিত হইয়া থাকে, অন্য কোন সাধনাদির ८°न् ८० । । অতএব হে বিপ্ৰ! তোমার যখন শ্ৰীকৃষ্ণভজনে দৃঢ় অনুরাগ জন্মিয়াছে, তখন উহা অব্যৰ্থ শ্ৰীভগবৎ-প্ৰেম প্ৰদান করিবে । অনুরাগ হওয়া বিশেষ ভাগ্যের কথা। অতএব তুমি গৃহে গিয়া সকল কুটিনাটী অর্থাৎ কপট বৈরাগ্য ব্যবহার পরিত্যাগ করিয়া একান্তচিত্তে কেবল শ্ৰীহরিনাম শ্রবণ, কীৰ্ত্তন ও জপ করিতে থাক । দীনৈকশারণ শ্ৰীমহাপ্রভুর শ্ৰীমুখের এই শিক্ষা শ্রবণ করিয়া ভাগ্যবান তপন মিশ্র আপনাকে অতিশয় কৃতাৰ্থ মনে করিলেন এবং শ্ৰীপ্ৰভুর চরণমূলে পতিত হইয়া সঙ্গে যাইয়া শ্ৰীনবদ্বীপে বাস করিবার অভিপ্ৰায় জানাইলেন। তখন শ্ৰীশচীনন্দন তঁহাকে আজ্ঞা করিলেন,- “-তুমি শীঘ্ৰ যাহ বারাণসী। ऊथं उभद्र श ३८ व्न् ि। কহিব সকল তত্ত্ব সাধ্য সাধন ॥ চৈঃ ভাঃ ॥ ৭৪ ৷৷ শ্ৰীপ্রভুর এই আজ্ঞা-প্ৰসাদ শিরোধাৰ্য্য করিয়া তপন মিশ্র সস্ত্রীক কাশীতে গিয়া বাস করিলেন। প্ৰভু মিশ্রকে নিজ সঙ্গ ছাড়াইয়া কেন যে বারাণসী পাঠাইলেন, তাহ সাধারণ বুদ্ধির অগোচর। পরম পূজ্যপাদ শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃতকারই লিখিয়াছেন,- “প্ৰভুর অতর্ক্য লীলা বুঝিতে না পারি। সম্বন্ধ ছাড়ায়ে কেন পাঠান কাশীপুরী ৷ চৈঃ চিঃ । তপন মিশ্র বারাণসীধামে দশ বৎসর কাল শ্ৰীপ্ৰভুর আগমন প্ৰতীক্ষায় অবস্থান করিলেন এবং কেনই বা এই সুদীর্ঘ কাল হৃদয়ে শ্ৰীগৌর-বিরহের
