yntreso BDD KDDD DE YYS DBS BBBS BB 0 i BDBBDDDDDBDu DBBL মিলিত হইয়া থাকে। এই নিমিত্তে আকাশ্যাদি চারি পদার্থের বিশেষ বিশেষ গুণ ভূমিতেই দৃষ্ট হয়। অত্র আমাদের স্থল লিঙ্গ দেহেও এই সকল গুণ বিদ্যমান রহিয়াছে। তাই, কলি-পাবনা শ্ৰীগৌরহরি দেহকে মাটির বিকার বলিয়াছেন। মৃদভাণ্ড যেমন মৃত্তিকার বিকার, আমাদের এই অন্নময়-কোষ স্থলদেহ-ভাণ্ড ও সেইরূপ মাটির বিকার। ইহা— পিতৃভুক্তান্ন জাৰীয্যাতো হন্নোনৈব বদ্ধতে ॥ ግቁጓት ! BD BDD tBD DBDBD DBB DB DDBDB BDB BDE S BDDBDEE ংবদ্ধিত হইয়া থাকে। অতএব এই দেহ অন্নের বিকার অর্থাৎ রূপান্তর DDBDDD BB ui DDLSS DDB BB DBDS DB BBBD DDLSS S SS SDBD প্ৰভু বলিয়াছেন- “খই সন্দেশাদি যত অন্ন সকলই যেমন মাটির বিকার, তখন আপনিই তো আমাকে মাটি খাইতে দিলেন, ইহাতে আমার দোষ কি ? এবং মাটি খাইতেছি বলিয়া রাগই বা করিতেছেন কেন ? বিচার করিয়া দেখুন, এ দেহ ও মাটি; এবং এই দেহের পোষক যে ভক্ষ্যবস্তু তাহাও মাটি!-- সংসারের সকলই মাটি ! ! অতএব অবিচারে যদি আমাকে দোষ দেন, DBDD DDK Bm BDBDB DD DB BBBuD KS ভগবান কপিল যেরূপ জননীকে জ্ঞান যোগ উপদেশ দিয়াছিলেন প্ৰেমাবতার শ্ৰীগৌর-ভগবান ও সেইরূপ শ্ৰীশচীমাতাকে অতি বিনীত ভাবে এই জ্ঞানযোগ শিক্ষা দিলেন। শ্ৰীশচীনা শিশুর মুখে এই অদ্ভুত জ্ঞানযোগের কথা শুনিয়া অন্তরে অতীব বিস্মিত হইলেন-বালিলেন-“বাপ ! মাটি খাইতে যোগোপায় তোমাকে কে শিপাইল ? 'भारेिंद्र विकाव्र अन्न श्राईएल ८लश् १छे श्घ्र । माञ् िशेtव्ल cांश् छ् qश् षां श्रान् ॥ भाथेिंद्र दिकाब्र बdछे ° नेिछझि अनि । মাটি পিণ্ড ধরি। যবে শোষি যায় পানি ॥"চৈঃ চিঃ দেহ মাটির বিকার, সুতরাং মাটির বিকার অন্ন খাইলে দেহ পরিপুষ্ট হইবে। নতুবা মাটি খাইলে যে পীড়া হইয়া দেহ ক্ষয় হইয়া যাইবে। এই
