>8< জৈবধৰ্ম্ম অষ্টম করেন, নিবন্তর যিনি কৃষ্ণনাম করেন ও যাঙ্গকে দেখিলে কৃষ্ণনাম মুখে আসে—এষ্ট ত্ৰিবিধ বৈষ্ণবের সেবার প্রয়োজন। বৈষ্ণব, বৈষ্ণবতর ও বৈষ্ণবতমের তারতম্য অনুসারে উপযুক্ত সেবা কৰ্ত্তব্য ; বৈষ্ণবটী ভাল কি মধ্যম, এরূপ বিচার করা উচিত নয়—একথা কেবল উত্তমবৈষ্ণবের পক্ষে । মধ্যমবৈষ্ণব একথা বললে অপরাধী হুইবেন—একথা শ্ৰীমন্মহাপ্রভু কুলীনগ্রামবাসীকে ইঙ্গিতে বুঝাইয়া দিয়াছেন । সকল মধ্যমবৈষ্ণবের পক্ষে সে উপদেশ বেদাধিক পূজনীয়। বেদ বা শ্রুতি কাগকে বলা যায় ? উত্তর— পরমেশ্ববেৰ আজ্ঞাষ্ট বেদ । এই কথা বলিয়া হরিদাস বাবাজী একটু নিস্তব্ধ হইলেন । তপন বড়গাছার নিত্যানন্দদাস বাবাজী করযোড়ে বলিলেন,—আমি এখন কি কোন প্রশ্ন করিতে পারি ? হরিদাস বাবাজী বলিলেন,—স্বচ্ছন্দে কর । অল্পবয়স্ক নিত্যানন্দদাস বাবাজী জিজ্ঞাসা করিলেন,—বাবাজী মহাশয়, আমাকে কোন বৈষ্ণবের মধ্যে গণনা করেন ? অর্থাৎ, আমি কনিষ্ঠবৈষ্ণব, কি মধ্যমবৈষ্ণব ? উত্তমবৈষ্ণল ত’ কখনষ্ট নষ্ট । হরিদাস বাবাজী মহাশয় একটু হাস্ত করিয়া বলিলেন,—"নিত্যানন্দদাস’ নাম গ্রহণ করিয়া কেহ কি উত্তম ভক্টতে বাকী থাকে ? আমার নিতাই বড় দয়ালু তিনি মার খেয়ে প্রেম দেন । তার নাম লষ্টলে এবং তার দাস হইলে কি আর কোন কথা থাকে ? নি। আমি সরলতার সহিত নিজের অধিকার জানিতে চাই । হ। তবে তোমার সকল কথা বল বাবা ! নিতাই যদি আমাকেকিছু বলান, তবে বলিব । নি। পদ্মাবতীতীরে কোন গ্রামে কোন নীচবংশে আমার জন্ম হয়। अब्र बग्नtगहे श्रायांब्र निषांइ झग्न । श्रांभि कथन ७ झुडेठा लिक कब्रि माहे । আমার স্ত্রীবিয়োগ হটলে আমার মনে বৈরাগ্য হইল। আমি দেখিয়া
