অধ্যায় ] নিত্যধৰ্ম্ম ও ইতিহাস )byసి বৈষ্ণবদিগেব এইমাত্র সিদ্ধান্ত যে, তামসিক রাজসিক লোকেরা যে পশু হনন করে, তাহাতে কোন আপত্তি নাই। কিন্তু সাৰিক ব্যক্তির এ কার্য্য কৰ্ত্তব্য নয়। জীবহিংসা পশুবৃত্তি, যথ। শ্রীনারদবাক্যে– ( ভাঃ ১৷১৩৪৭) অহস্তানি সহস্তানামপদানি চতুষ্পদাং। লঘূনি তত্ৰ মহতীং জীবে জীবস্য জীবনম্। (১) মমুবাক্য যথা ( ৫৫৬)–প্রবৃত্তিরেষা ভূতানাং নিবৃত্তিস্থ মহাফল ॥(২) ন্তা। ভাল, পিতৃ-ঋণ পরিশোধেব জন্ত যে শ্ৰাদ্ধাদি করা যায়, তাহাতে বৈষ্ণব কেন আপত্তি কবেন ? লৈ। কৰ্ম্মপব ব্যক্তিগণ যে কৰ্ম্মকাওঁীয় শ্রাদ্ধ কবেন, তাছাতে বৈষ্ণবের কোন আপত্তি নাই । শাস্ত্র এই কথামাত্র বলেন (ভাঃ ১১৫৪১) দেবধিভূতাপ্তন,ণাং পিত,ণাং ন কিঙ্করো নায়মৃণী চ রাজন। সৰ্ব্বাত্মনা যঃ শরণং শরণ্যং গতো মুকুন্দং পরিস্বত্য কৰ্ত্তম্ ॥ অর্থাৎ, র্যাহারা সৰ্ব্বস্বরূপে ভগবানের শরণাগতি লইয়াছেন, তাহাবা আর দেব, ঋষি, ভূত, আপ্ত, মচুন্য ও পিছুলোকের কিঙ্কর নন অর্থাৎ তাহারা শরণাগতি-দ্বারা তাহাদের ঋণপরিশোধ করিয়াছেন । অতএব শরণাগত ভক্তের পক্ষে পিতৃ-ঋণ পরিশোধের জন্ত কৰ্ম্মকাওঁীয় শ্রাদ্ধ নাই । ভগবৎপূজা করিয়া পিতৃলোককে প্রসাদ অর্পণপূর্বক স্বগণের সহিত প্রসাদ সেবন করাই তাহদের পক্ষে বিধি । ন্ত। এ অবস্থা ও অধিকার কোন সময় হইতে ধরা যায় ? DDD DDDDD DSDS DDBBB DBBBDD BD BBSBBD DBBB DDBBS অতএব নিবৃত্তিই বেদের গুঢ় তাৎপৰ্য্য। (१) इसशैन *७ यङ्कडि औरण१ इखयूख भांनशनि औबशप्*ब्र, गमशैन ड्रनानि BBBB BBBB DDD DDD DDD DDD BBBBDD DDSDDBB BD DD चश्च ख्रीष्टबब्र औङ्क्तःि । - (२) यांनिगरीब्र अरेकण\थवृसि श्रेणषे निवृउिधांशश् मशकणैजनक ।
