૨૭૭ জৈবধৰ্ম্ম [ পঞ্চদশ
- যতো বাচে। নিবৰ্ত্তস্তে অপ্রাপ্য মনসা সহ ।” (১) আমার উপদেশ এই যে, তুমি এবিষয়ের সিদ্ধাস্ত কাগকেও জিজ্ঞাসা করিবে না ; নিজে অমুভব করিবে । আমি প্রাদেশমাত্র বলিলাম।
ব্র । আপনি বলিলেন,~-জলিত অগ্নির বিস্ফুলিঙ্গস্বরূপ চিৎস্তুর্যোব কিরণ-পরমাণুস্থলীয় জীব। ইহাতে জীবশক্তির কার্য্য কি ? লা। কৃষ্ণ—জ্বলিত অগ্নি বা স্বৰ্য্যস্বরূপ স্বপ্রকাশ । জ্বলিত অগ্নিব যতদূর স্বীয় সীম, তন্মধ্যে সমস্তই পরিপূর্ণচিদ্ব্যাপার ; তাঙ্গর বহিম গুলে স্বৰ্য্যের কিরণ বিস্তৃত হঠযাছে। কিরণট স্বরূপশক্তির অণুকাৰ্য্য ; সেই অণুকাৰ্য্য-মধ্যস্ত কিরণসকল তাহার পরমাণু,— জীবসকল সেই পরমাণুনিচয। স্বরূপশক্তি স্থৰ্য্যমণ্ডলবর্হিজগৎ প্রকটযিত্রী ; বহিৰ্ম্ম গুলের ক্রিয়া— চিচ্ছক্তির অর্থশকপ জীবশক্তি ক্রিয় ; অতএব জীববিষয়ে কেবল জীবশক্তির ক্রিয়া আছে। “পরাস্ত শক্তিবিবিধৈব এাঘন্তে” ( শ্বেঃ ৬৮ ) এই শ্রুতিমতে পরাশক্তিস্বরূপ চিচ্চক্তি নিজ মণ্ডল-লভি ত হইয) জীবশক্তিরূপে চিন্মমণ্ডল ও মায়ামগুলের মধ্যবৰ্ত্তি-তটভূমিতে স্বৰ্য্যকিরণকপে নিত্যজীবসকলের প্রকটয়িত্রী হইয়াছেন। ব্র । জ্বলিত অগ্নি জড়বস্তু, স্তম্য জড়বস্তু, বিস্ফুলিঙ্গ ও জডদ্রব্যবিশেষ ; এই সকল জড়বস্তুর তুলনা কেন চিংতত্বে প্রয়োগ কবা হইয়াছে ? ব। আমি পূৰ্ব্বেত বলিয়াছি যে, জড়বাক্যে চিদ্বিষয়ের কথা বলিতে গেলেই জড়মল সুতরাং আসিযা পড়িবে ; অতএব বাধ্য হইয়া এরূপ উদাহরণ দেওয়া যায়,—উপায়স্তর নাই বলিয়া চিদ্বস্তুকে ‘অগ্নি’ ‘স্বৰ্য্য' এইসকল বাক্য প্রয়োগ করিয়া ব্যাখ্যা করিতে প্রবৃত্ত হঠ । বস্তুত:, কৃষ্ণ স্বৰ্য্য কইতে অতিশ্রেষ্ঠ পদার্থ ; কৃষ্ণের চিন্মগুল ঝুৰ্য্যের তেজোমণ্ডল গুইতে অতিশ্রেষ্ঠ ; স্বয্যের কিরণ ও তাহার কিরণকণসকল হইতে কৃষ্ণকিরণ ও (১) যে পুরুষকে ন পাইয়৷ বাক্য, মনের সহিত निबूख श्ब्ल, उिनि अक्र । '
