○ふb" জৈবধৰ্ম্ম [ দ্বাবিংশ করিয়া কৃষ্ণসেবা কর । আমব মহাপ্রভু জগৎকে যাঙ্গ শিক্ষা দিয়াছেন, জগং সেই আজ্ঞানুসারে চলুক। জগতের দুষ্ট প্রকার অবস্থিতি— গুচস্তরূপে অবস্থিতি ও গৃহ ত্যাগ করিয়া অবস্থিতি। যে পৰ্য্যন্ত গৃষ্ঠভাগের অধিকার না হয়, সে পৰ্য্যস্ত মানবগণ গৃহস্থ হইয়া কৃষ্ণসেবা করিবে। মঙ্গাপ্রভু প্রথম চব্বিশ বৎসর যে লীলা করিয়াছেন, তাহাই গৃহস্থ বৈষ্ণবের আদর্শ এবং শেষ চব্বিশ বৎসর যে লীলা করিয়াছেন, তাহাই গৃহত্যাগিবৈষ্ণলের আদর্শ। গৃহস্থগণ তাহার গৃহস্থ জীবন লক্ষ্য করির আচার নির্ণয় করুন। আমার বিবেচনায় তোমাদের ও সম্প্রতি তাঙ্গাচ কৰ্ত্তণ্য । এরূপ মন কারও না যে, গৃহস্থ শ্ৰম-অবস্থায় কৃষ্ণপ্রেমের পরকাষ্ঠা-লাভ হইতে পারে ন—মহাপ্রভুর অধিকাংশ কৃপাপাত্ৰই গৃহস্থ, সেই গৃহস্তদিগের চরণ-ধূলি গৃহত্যাগী বৈষ্ণবগণ ও প্রার্থনা করেন। রাত্রি অধিক হইল ; হার গুণগান করিতে করিতে অন্তত বৈষ্ণুপগণের সঙ্গিত বিজয় ও ব্রজনাথ সমস্ত রাত্রি ঐবাস-অঙ্গনে অতিবাহিত করিলেন । প্রাতঃকালে শৌচাদ-ক্রিয়া সমাপ্ত করিয়া স্নানাদির পর বৈষ্ণবদিগের সহিত কীৰ্ত্তন।স্তে তথায় মহাপ্রসাদান্ন লাভ করিলেন । অপরাহ্লে ধীরে ধীরে বিহুপুষ্করিণী গমন করিয়া মাতুল ও ভাগিনেয় পরস্পর বিচাৰপূৰ্ব্বক সিদ্ধান্ত করলেন যে, তাছাদের উভয়েরই গৃষ্ঠাশ্রম অবস্থিত ইয়া কৃষ্ণসেবার প্রয়োজন । বিজয়কুমার স্বীয় ভগিনীকে কছিলেন,—ব্রজনাথ উদ্বাঙ্গ করবেন, তুমি সকল বিষয় উদ্যোগকর; আমি কয়েক দিবসের জন্য মোদক্রমে যাইতেছি, ব্ৰজনাথের উদ্বাহের সংবাদ পাইলে সপরিবারে এ বাটতে আসিয়া শুভকাৰ্য্য সম্পন্ন করিব ; আমাব কনিষ্ঠ হরিনাথকে এই সকল উদ্যোগ করিবার জন্য কল্যই এখানে পাঠাইব । ব্ৰজনাথের জননী ও দিদি-মা আনন্দে পরিপ্লুত হইয়া বস্থাদি দিয়া বিজয়কুমারকে বিদায় কবিলেন।
