পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৪৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SV o জৈবধৰ্ম্ম [ অষ্টাবিংশ গোস্বামী। জড়বস বস্তুতঃ প্রকাগু খণ্ডবস্তু ; কেননা, সামগ্ৰী পরিপোষণে স্থায়ীভাব তাহাতে রসরূপে ব্যক্ত হয় ; কিন্তু অপ্রাকৃত চিন্ময়রস সেকপ নয়। সিদ্ধাবস্থায় তাহ নিত্য, অখণ্ড ও স্বপ্রকাশ । সাধনাবস্থায় সেই রস প্রকাশিতরূপে প্রাকৃতজগতে অনুভূত হয়। লৌকিক রস লিয়োগে আর থাকে না। অলৌকিকবস সংসারবিয়োগে অধিক শোভ} পায় । হলাদিনী-মঙ্গাশক্তিব বিলাসরূপ এই রস পরমানন্দ-তাদাত্ম্য লাভ করিয়াছে ; অর্থাৎ যাহাকে ‘পরমানন্দ বলি তাহাই এই রস—ইহা তর্কাতীত, যেহেতু অচিন্ত । ব্ৰজনাথ । অপ্রাকৃত-তত্ত্বে বস কতপ্রকার ? গোস্বামী। রতি মুখ্যরূপে এক ও গৌণরূপে সাত ; সুতরাং রতি আট প্রকার। তদ্রুপ মুখ্যরস পঞ্চবিধ হইয়া এক এবং গৌণরস সপ্তবিধ সুতরাং রস ও আটপ্রকার । ব্ৰজনাথ । অষ্টপ্রকার নামোল্লেখ করুন। যত শুনিতেছি, ততই শুনিতে স্পৃহা বৃদ্ধি হইতেছে । গোস্বামী। শ্রীরূপগোস্বামী বলিয়াছেন (ভঃ রঃ সিঃ । দঃ ৫লঃ-৬৪) “মুখ্যস্তু পঞ্চধা শাস্তঃ প্রীত: প্রেয়াংশ্চ বৎসলঃ। মধুৱশ্চেত্যমী জ্ঞেয় যথাপুৰ্ব্বমমুত্তমাঃ ॥ হাস্তাস্তুস্তথা বীর করুণে রৌদ্র ইত্যপি । ভয়ানক: স বীভৎস ইতি গৌণশ্চ সপ্তধা ॥” (১) ব্ৰজনাথ। চিন্ময়রসে ভাবশব্দের প্রকৃত অর্থ কি ? (১) মুখ্যভক্তিরস পাচপ্রকার যথা—শান্ত, প্রীত, প্রেয়, বৎসল ও মধুর। এই পাঁচটী রসের পূর্ব পূৰ্ব্ব রসকে ক্রমশঃ কনিষ্ঠ জানিতে হইবে। গৌণভক্তিরস সীতপ্রকার : बष-शना, अडून, बौछ, कङ्ग१, cबौज, डब्रांनक ७ शैड९न ।