পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৫০৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ᏄᏬ জৈবধৰ্ম্ম [ ত্রিংশৎ শুঙ্গ রতি তাহা ইহাতে স্থায়ী ভাব । যশোদাদির বাৎসল্য রতি স্বভাবতঃ প্রৌঢ়। প্রেম, স্নেহ এবং রাগ পর্যন্ত এই রসের স্থায়ীভাবের গতি। বলদেবের ভাব প্রীতি ও বাৎসল্যরসমিশ্র। যুধিষ্ঠিরের ভাব বাৎসল্য, প্রীতি ও সখ্যরসান্বিত। উগ্রসেনের প্রীতি বাৎসল্য-সখ্যরসমিশ্রিত। নকুল, সহদেব ও নারদাদির ভাব সপ্য-দাগুরসযুক্ত। রুদ্র, গরুড় ও উদ্ধবাদর ভাব দাস্ত ও সখ্যরস মিশ্রিত। ব্ৰজনাথ। প্রভো, বাৎসল্য রসের ব্যাখ্যা শুনিলাম। কৃপা করিয়} চরমরসরূপ মধুররসের কথা বলুন, আমরা শুনিয়া ধন্ত হই। গোস্বামী। মধুর ভক্তিরসকে মুখ্য ভক্তিরস বলেন। জড়রসআশ্রিত বুদ্ধি ঈশ্বরপরায়ণ হইলে নিবৃত্তিধৰ্ম্ম লাভ করে, আবার যে পৰ্য্যন্ত চিদ্রসের অধিকারী না হয়, সে পৰ্য্যস্ত তাহাদের প্রবৃত্তি সম্ভবে না। সেই সকল লোকের এই রসে উপযোগীতা নাই। মধুব রয় স্বভাবতঃ দুরূহ। অধিকারী সহজে পাওয়া যায় না বলিয়া ঐ রস গুঢ় রহস্তরূপে গুপ্ত রাখা উচিত। এতন্নিবন্ধন এই স্থলে মধুর রস স্বভাবতঃ বিস্তৃতাঙ্গ চইলেও সংক্ষেপে বর্ণন করিব। ব্ৰজনাথ। প্রভো, আমি শ্ৰীমবলের অস্থগত, আমার পক্ষে মধুর রস শ্রবণের কতদূর অধিকার তাহ বিবেচনা করিয়া বলিবেন । গোস্বামী । প্ৰিয়নৰ্ম্মসখাগণ কিয়ৎপরিমাণে শৃঙ্গার রসে অধিকার পাইয়াছে। এস্থলে আমি তোমার উপযোগী কথাই বলিব, যাহ। অনুপযোগী তাহ বলিব না। ব্ৰজনাথ । এ রসের আলম্বন কিরূপ ? গোস্বামী । বিষয়ক্লপ অালম্বন শ্ৰীকৃষ্ণ এই রসে অসমানোৰ্দ্ধ সৌন্দর্য্যশালী নাগর বিশেষ-লীলারসিকতার পরমাশ্রয়। ব্ৰজগোপীগণ এই রসের আশ্রয়। সকল প্রেয়সীর মধ্যে ঐরাধাই শ্রেষ্ঠ । মুরলী-ধ্বনি