( ) రి জৈবধৰ্ম্ম [ দ্বাত্রিংশৎ পারেন। যাহার মধুর রসে স্পৃহা, তিনিই ব্রজবাসিনী হইবার অধিকারিণী । পৃহা অনুসারে সাধন কবিতে করি•ে অনুরূপ সিদ্ধি উদিত হয়। বিজয়। পরোঢ়ার মহিমা কি ? গোস্বামী। পরোঢ় ব্রজবাসিনীগণ যখন কৃষ্ণসন্তোগলালসা করেন, তখন তাঙ্গাবা স্বভাবতঃ সৰ্ব্বাতিশায়িনী শোভা ও সদুগুণবৈভবের দ্বারা প্রেমগৌন্দৰ্য্যভব ভূষিত হন। মাদিশক্তি অপেক্ষ তাহাদেব রসমাধুৰ্য্য বৃদ্ধি হয । বিজয় । সেই ব্রজসুন্দরীগণ কত প্রকার ? গোস্বামী। তাহারা তিন প্রকাল অর্থাৎ সাধনপবা, দেবী ও নিত্যপ্রিযl । বিজয় । সাধনপরাদিগের কি প্রকার ভেদ আছে ? ণোস্বামী । সাধনপরাগণ দুই প্রকার অর্থাৎ যৌথিকী ও অযৌথিকী। বিজয। যৌথিকী কাহারা ? গোস্বামী । ব্রজরস সাধনে রত হইয় গণে গণে ব্রজে জন্ম লাভ করেন, তাহারা যৌথিকী অর্থাৎ যুথসংযুক্ত । যৌথিকীগণ দুই প্রকাব অর্থাং মুনিগণ এবং উপনিষদগণ । বিজয় । কোন মুনিগণ ব্রজে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন ? গোস্বামী। যে সকল মুনিগণ গোপালে। পাসক হইয অভীষ্ট সিদ্ধি করিতে পারেন নাই, রামচন্দ্রের সৌন্দৰ্য্য দেখিয় নিজাভীষ্ট সাধনে যত্ন করেন—ৰ্তাহারাই লব্ধভাব হইয়া ব্রজে গোপীরূপে জন্মগ্রহণ কবেন । ইহা পদ্মপুবাণে কথিত আছে। বৃহদ্বামন পুরাণে র্তাহাদের মধ্যে কেহ কেহ রাসারম্ভে সিদ্ধিলাভ করিয়াছিলেন, এরূপ উক্তি আছে। বিজয় । উপনিষদগণ কিরূপে ব্ৰজে গোপীজন্ম গ্রহণ করেন ? গোস্বামী। সুক্ষদশী মহোপনিষদগণ গোপীগণের ভাগ্য দেখিয়া
