অধ্যায় ] মধুর রসবিচার Q8ፃ কেবল ঘুণেকাটা অক্ষর সদৃশ দৈবাৎ হয় । বস্তুতঃ রসের স্বভাববশতঃই স্বভাবতঃ স্বপক্ষবিপক্ষভাবের উদয় হয় । বিজয়। প্রভো, আর সংশয় হইতে পারে না। আপনার মধুমাখা কথাগুলি আমার কর্ণকুহর দিয়া হৃদয়ে প্রবেশ করতঃ সমস্ত কটুতা ধ্বংস করিতেছে। আমি হৃদয়ে মধুর-রসের বিভাবগত আলম্বন সম্পূর্ণরূপে বুঝিলাম। সচ্চিদানন্দ কৃষ্ণই—একমাত্র নায়ক । তাহার রূপ, গুণ ও চেষ্টা ধ্যান করিতেছি। ধীরোদাত্ত, ধীরললিত, ধীরশাস্ত ও ধীরোদ্ধত স্বভাববিশিষ্ট সেই নায়ক, পতি ও উপপতিরূপে রসে নিত্যলীলাময় । তত্তস্তাবেই তিনি অমুকুল, দক্ষিণ, শঠ ও খৃষ্ট। . চেট, বিট, বিদূষক, পীঠমৰ্দ্দক ও প্ৰিয়নৰ্ম্মসখাদ্বারা সৰ্ব্বদা সেবিত, বংশীবাদনপ্রিয়। মধুর রসের বিষয়ৰূপ কৃষ্ণ আমার হৃদয়ে উদিত হইলেন। আবার মধুর বসের আশ্রয় ব্রজললনাগণের কথাও বুঝিতে পারিলাম, তাহারাই নায়িকা । স্বকীয়া পবকীয়া-ভেদে নায়িকা দুই প্রকার। ব্রজে পবকীয়া নায়িকাগণই এই রসের প্রধান আশ্রয় । তাহার। সাধনপরা, দেবী ও নিত্যfপ্রয়া-ভেদে তিনপ্রকাব। ব্রজললনাগণ যুথে যুথে বিভক্ত হইয়া কৃষ্ণসেবা করেন। কোট কোটি সংখ্যক ব্রজললন বহু বহু যুথেশ্বরীর অধীন। সকল যুথেশ্বরীর মধ্যে শ্রীরাধা ও চন্দ্রাবলী প্রধান । সর্থী, নিত্যসবী, প্রাণসখী, প্রিয়সর্থী ও পরমপ্রেষ্ঠ সখী, এই পঞ্চপ্রকার-ভেদে শ্রীরাধার যুদ্ধ নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। ললিতাদি অষ্টসখী পরমপ্রেষ্ঠসর্থী। ললিতাদি যুথেশ্বরী হইবার যোগ্য, হইলেও ঐরাধার অনুগত সখী হইবার লালসায় পৃথক যুথ রচনা করেন না। তাহাদের অমুগতাগণ র্তাহাদের গণ বলিয়া পরিচিত। নায়িকাগণ মুগ্ধ, মধ্য ও প্ৰগলভা-ভেদে আবার প্রত্যেকে ধীর, অধীরা ও ধীরাধীরা ভেদে, এবং কস্তা, স্বকীয়া, পরকীয়া-ভেদে সাকল্যে পঞ্চদশ প্রকার। নায়িকাদিগের অভিসারিক প্রভৃতি অষ্ট অবস্থা। আবার উত্তম, মধ্যম ও কনিষ্ঠী-ভেদে ,
