পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৫৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

©©by জৈবধৰ্ম্ম [ পঞ্চত্রিংশৎ গোস্বামী । মুহুমুহুঃ এক কথা আলাপের নাম 'অমুলাপ’। বিজয় । ‘অপলাপ’ কি ? গোস্বামী। পূৰ্ব্বোক্ত বাক্যের অন্যপ্রকার অর্থ যোজনার নাম “অপলাপ’ । - বিজয় । “সন্দেশ’ কি ? গোস্বামী। প্রোধিত কাস্তার নিকট স্বীয় বার্তা-প্রেরণষ্ট “সন্দেশ’ । বিজয় । ‘অতিদেশ’ কি ? গোস্বামী। তাহার উক্তিই আমার উক্তি, এইরূপ যে বাক্য তাহাই ‘অতিদেশ’ । বিজয় । ‘অপদেশ’ কি ? গোস্বামী। অন্ত বাক্যের দ্বারা যে কথা স্বচিত হয়, তাহাই “আপদেশ’ { বিজয় । ‘উপদেশ’ কি ? গোস্বামী । শিক্ষার জন্ত যে বচন বলা যায়, তাহাই ‘উপদেশ । বিজয় । ‘নির্দেশ’ কি ? গোস্বামী । আমি সেই ব্যক্তিই বটে, এরূপ কথাই ‘নির্দেশ । বিজয় । ‘ব্যপদেশ’ কি ? গোস্বামী । ছল করিয়া আত্মাভিলাষ প্রকাশ করার নাম ‘ব্যপদেশ’ । এই সমস্ত অমৃভাব সকল রসেই আছে। কিন্তু অধিক মাধুর্য্যপোষক বলিয়া উজ্জল রসেও কীৰ্ত্তিত হইল। বিজয়। প্রভো, রসবিষয়ে অনুভব বলিয়া একটী পৃথকৃ ব্যাপার করিবার তাৎপৰ্য্য কি ? - গোস্বামী। আলম্বন উদ্দীপনের সংযোগে হৃদয়ে যে ভাব হয়, তাহাই অঙ্গে প্রকটিত হইলে “অন্থ ভাব” নাম প্রাপ্ত হয়। পৃথক্ করিয়া না দেখাইলে তত্ত্বের পরিস্কৃতি হয় না। I