অধ্যায় ] মধুর রসবিচার (t(సి বিজয়। মধুরসে সাত্ত্বিকভাব ব্যাখ্যা করুন । গোস্বামী। স্তম্ভ স্বেদদি অষ্টসাত্বিকভাব, মাহ পূৰ্ব্বে সাধারণ রসতত্ত্ববিচারে বলিয়াছি, তাহাই এ রসের সাত্ত্বিকভাব। এই রসে সেই সকল ভাবের উদাহরণ পৃথক পৃথক্ প্রকার । বিজয় । সে কিরূপ ? গোস্বামী। ব্রজলীলায় দেখিবে । হর্ষ, ভয়, আশ্চৰ্য্য, বিষাদ, অমর্ষ হইতে স্তন্ত-ভাবের উদয় হয়। হর্ষ, ভয়, ক্রোধ হইতে স্বেদ অর্থাৎ ঘৰ্ম্ম হয়। আশ্চৰ্য্য, হর্ষ, ভয় হইতে রোমাঞ্চ হয়। বিষাদ, বিস্ময়, অমর্ষ, ভয় হইতে স্বরভঙ্গ হয় । ভয়, হর্ষ, অমর্ষ হইতে বেপথু বা কম্প হয় । বিষাদ, ক্রোধ, ভয় হইতে বৈবর্ণ হয় । হর্ষ, রোধ, বিষাদ হইতে অশ্রু হয় । সুখ, দুঃখ হইতে প্রলয় হয় । বিজয় । সাত্ত্বিক বিকারগণের কিছু জাতিভেদ এ রসে আছে কি ? গোস্বামী । ই আছে । আমি সাধারণ রসবিচারে সাত্ত্বিকভাব সকলকে ধূমায়িত, জলিত, দীপ্ত ও উদ্দীপ্ত বলিয়া বিচার করিয়াছি। এ রসে উদ্দীপ্ত ও সুদীপ্তরূপ সাত্ত্বিক ভাবের একপ্রকার ভেদ আছে। বিজয় । প্রভো, আমার প্রতি আপনার কৃপা অপার । এখন ব্যভিচারী ভাব এ রসে যেরূপ স্থিত, তাহ বলিয়া পরম সুখ প্রদান করুন। গোস্বামী । নিৰ্ব্বেদাদি যে ত্রয়ন্ত্রিংশৎ সঞ্চারী বা ব্যভিচারী ভাব, যাহা পূৰ্ব্বে তোমাকে বলিয়াছি, তাহা সকলই এই রসে আছে। ঔগ্র্য ও আলস্ত । এ রসে নাই। মধুত্ব রসের সঞ্চারী ভাবে কয়টা আশ্চৰ্য্য কথা আছে। বিজয় । তাহার মধ্যে প্রথম আশ্চৰ্য্য কথা কি ? গোস্বামী। সখ্যাদি রসে সখা ও গুরুজনের যে কৃষ্ণপ্রেম, তাহাওs এই মধুর রসের সঞ্চারী ভাব প্রাপ্ত হয়, অর্থাৎ সেই সেই রসে যে স্থানী ভাব, তাহাই এ রসে সঞ্চারী বা ব্যভিচারী ভাবে কাৰ্য্য করে।
