পাতা:শ্রীজৈবধর্ম্ম.djvu/৬০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

«ԳԵ জৈবধৰ্ম্ম ষট্ত্রিংশৎ সৰ্ব্ববিস্মরণ, ক্ষণকল্পত্ব এই সকল অঙ্কুভাব কতকগুলি সম্ভোগ এবং কতক গুলি বিপ্রলন্তে অনুভূত হয় । বিজয় । নিমেষাসস্থত্ব কি প্রকার ? গোস্বামী। এই ভাবটী বৈচিত্ত্য বিপ্ৰলম্ভ । সংযোগেও বিয়োগ ফুক্তি। অল্পকালবিচ্ছেদ ও অসহ হয়। কুরুক্ষেত্রে ব্ৰজদেৰীগণ কৃষ্ণ দর্শন করিয়া চক্ষের পক্ষ্মকুৎ বিধাতাকে শাপ দিয়াছিলেন, কেননা কৃষ্ণদৰ্শনকারীর চক্ষে পক্ষ্ম ক্ষণকালও দর্শনবাধ করে । বিজয় । আসন্নজনতা হৃদ্ধিলোড়ন কিরূপ ? গোস্বামী। গোপীদিগের ভাব দেখিয়া, কুরুক্ষেত্রগত রাজগণ ও মহিষীগণের চিত্ত যেরূপ বিলোড়িত হইয়াছিল, তদ্রুপ } বিজয় । কল্পক্ষণত্ব কিরূপ ? গোস্বামী। রাসরাত্রি ব্রহ্মরাত্রি হষ্টলেও গোপীগণের নিকট নিমেষ্ণ অপেক্ষ অল্প হইয়াছিল তাৎ ৷ বিজয় । সৌথ্যেও আৰ্ত্তিশঙ্কায় খিল্লত্ব কিরূপ ? গোস্বামী । “যত্তে সুজাতচরণামুরুহ” শ্লোকে গোপীগণ যেরূপ কৃষ্ণপদকমল স্তনে রাখিয়াও কর্কশ স্তনে জাহাতে ব্যথা হইবে, এইরূপ খেদ করেন তজপ । বিজয় । মোহাদির অভাবেও সৰ্ব্ব বিস্মরণ কিরূপ ? গোস্বামী। কৃষ্ণমূৰ্ত্তি অবিচ্ছেদে মোহাদির অভাব। কৃষ্ণমূৰ্ত্তি থাকে অথচ দেহাদি সমস্ত জগতের বিস্মৃতি হয়। বিজয়। ক্ষণকরত। কিরূপ ? গোস্বামী। কৃষ্ণ উদ্ধবকে বলিলেন যে, ব্রজবাদিনীদিগেরপতি যখন বৃন্দাবনে ছিলাম, তখন তাঁহাদের রাত্ৰিসকল ক্ষণার্ধের মত যাইত । আমার श्रडांर६ ॐांशंcभद्रं ब्रांबिं कब्रनभ हऐ#ांश्णि ! toहेछांtवई भ*t¥ कब्रख्गम इत्र ?