Wり>ミ জৈবধৰ্ম্ম [ উনচত্বারিংশৎ এই লীলায় আছে। যথা-স্তান, যথা-কাল, যথা-দেশ এবং যথা-সম্বন্ধ বুঝিয়া লইয়া তুমি তোমার স্বীয় সেবা-কাৰ্য্য করিতে থাকে। পরম পণ্ডিত বিজয় এই পর্য্যস্ত কথা শ্রবণ কবিয়া ভাবে নিতান্ত মগ্ন গুইলেন—চক্ষে দরদর জলধারা, রোমাঞ্চ কলেবর, গদগদম্বরে দুই একটা কথা বলিয়া অনেকক্ষণ শ্ৰীগোপালগুরু গোস্বামীর চরণতলে পড়িয়া রহিলেন । পবে উঠিয়া ধীরে ধীরে পাসায় গেলেন। রাত্রিদিন তাঙ্গার হৃদয়ে রসকথা জাগিতে লাগিল । উনচত্বারিংশদধ্যায় লীলা প্রবেশ-বিচার ব্ৰজনাথের কুষ্ণলীলtয় প্রবেশের জষ্ঠ ব্যাকুলতা—লীলা প্রবেশের উপায়—নবদ্বীপনাগরীভাব পরিত্যাগ কবিয়া গেীবানুগত্যে কৃষ্ণ ভজনের উপদেশ—চিত্ত স্থির করিবার উপায়—উপাসক-পরিস্কৃতি ও উপস্য-পরিস্কৃতি—উপাসক-পরিস্কৃতি সম্বন্ধে একাদশভব— (১) সম্বন্ধ, (২) নাম, (৩) বয়স, (৪) রূপ, (৫) যুথ, (৬) গুণ, (৭) আজ্ঞ, (৮) বাস, (৯) সেবা, (১০) পৰাকাষ্ঠীশ্বাস, (১১) পাল্যদাসী—প্রধান সর্থী ও বিপক্ষ পক্ষের প্রতি সাধকের ভাব—গোস্বামিগণেব প্রতি শ্ৰীমন্মহাপ্রভুর বিশেষ ভার অর্পণ— । বিজয়কুমার এখন ব্যাকুল হইয়া পড়িয়াছেন—আর কোন কথা ভাল লাগে না ; শ্ৰীমন্দিরে জগন্নাথ-দর্শনে গিয়া চিত্ত স্থির করিতে পারেন না। সাধারণ রস ত’ অনেক দিন পূৰ্ব্বেই বুঝিয়াছিলেন ; মধুর-রসের স্থায়ীভাব, বিভাব, অমুভাব, সাত্ত্বিকভাব ও ব্যভিচারীভাবও এখন বুঝিয়াছেন । এক একবার এক এক ভাব হৃদয়ে উঠিয়। অনেকক্ষণ র্তাহাকে আনন্দ প্রদান করে, আপার সত্বরেই আর একটা ভাব আসিয়া তাহার হৃদয়কে
