७२8 জৈবধৰ্ম্ম [ চত্বারিংশৎ গোস্বামী । পাচটী দশা—১। শ্রবণ-দশা, ২। বরণ-দশ, ৩ । স্মরণদশা, ৪। ভাবাপন-দশা, ৫। প্রেমসম্পত্তি-দশা । বিজয় । শ্রবণ-দশ বর্ণন করুন । গোস্বামী। কৃষ্ণকথায় শ্রদ্ধা হইলেই জীবের বহির্মুখ দশা দূর হইয়াছে, কলিতে হষ্টবে ; তখন কৃষ্ণকথা শ্রবণ-লালসা হইয়াছে। আপন অপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠ কোন ভক্তের নিকটই কৃষ্ণকথা-শ্রবণ হয়, যথা ভাগপতে চতুর্থে ( ভীঃ ৪l২৯18 • )— তষ্মিন্মহন্মুখরিত মধুভিচরিত্রপীযুষ-শেষ-সরিত: পরিতঃ স্ৰবন্তি । তা যে পিবস্ত্যবিতৃষে নৃপ গাঢ় কৰ্ণৈস্তান্নস্পৃশস্ত্যশনতৃড় ভয়শোকমোতাঃ ॥ অর্থাৎ, হে নৃপ, মহজনের মুখ হইতে কৃষ্ণচরিত্রের অমৃতসার নদী বহিতে থাকে ; র্যাঙ্গরা একান্ত-চিন্তামুগত-কর্ণে বিতৃষ্ণাশুষ্ঠ হইয়া সেই অমৃতসার পান করেন, তাহাদিগকে ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ভয, শোক, মোহ প্রভৃতি অনর্থ কখনই স্পর্শ করিতে পারে না । বিজয়। বহিৰ্ম্ম,খ লোকেরা যে কোন কোন সময় কৃষ্ণকথা শ্রবণ করেন, তাঙ্গ কি ? গোস্বামী । বহিৰ্ম্ম খ অবস্থায় কৃষ্ণকথা-শ্রবণ এবং অন্তর্মুখ অপস্থায় কৃষ্ণকথা-শ্রবণ, এ দুয়ে অনেক ভেদ আছে । বহির্মুখদিগের কৃষ্ণকথাশ্রবণ কোন ঘটনাক্রমে হয়, শ্রদ্ধাক্ৰমে হয় না । সেই শ্রবণ ভক্ত্যমুখী মুকুতি হইয়া কোন জন্মে শ্রদ্ধা উদিত করায় । সেই শ্রদ্ধা হইলে, যে কৃষ্ণকথা মহজ্জনের মুখে শ্রবণ হয়, তাহাই মাত্র এই পর্কের শ্রবণ-দশা । এ পর্কের শ্রবণ-দশা ও দুই প্রকার অর্থাৎ ক্রম শুদ্ধ-শ্রবণদশা এবং ক্রমহীন শ্রবণদশা ।
