૭૨૭ জৈবধৰ্ম্ম [ চত্বারিংশৎ বিজয়। প্রভো, বরণ-দশা কিরূপ ? গোস্বামী। চিত্তের রাগ উক্ত একাদশ ভাবরূপ শৃঙ্খলদ্বারা লীলায় লগ্ন হষ্টয়াছে ; শিষ্য ক্ৰন্দন করিয়া গুরুপাদপদ্মে পতিত হন, তখন গুরু সখীরূপে উদিত হন এবং শিষ্য র্তাহার পরিচারিকা। গোপবধু কৃষ্ণ সেবার জন্য ব্যাকুল, গুৰু সেই সেবায় পরাকাষ্ঠালব্ধা ব্রজললন ; তখন শিষ্যের মুখে এইরূপ ভাবের কথা হয় ( প্রেমান্তোজ মকরনাথ্য স্তবরাজ, ১১-১২ ষ্ট্ৰোক )— ত্বাং নত্ব যাচতে ধৃত্বা তৃণং দস্তৈরয়ং জন । স্বদাস্তামৃতসেকেন জীবয়ামুং মুছঃখিতম্ ॥ ন মুঞ্চেচ্ছরণায়াতমপি দুষ্টং দয়াময়ঃ। অতো রাধালিকে ! হা হা মুঞ্চৈনং নৈব তাদৃশম্ ॥ অর্থাৎ, হে রাধিকালিকে, তোমার নিকট পতিত হইয়া দন্তে তৃণধারণপূৰ্ব্বক এই অধমজন যাজ্ঞা করিতেছে—তোমার দাস্তামৃত সেচনপূৰ্ব্বক এই মুছঃখিত জনকে জীবিত কর ; যিনি দয়াময় তিনি শরণাগতকে ত্যাগ কবেন না—এই শরণাগতকে তুমিও দয়া কর, ত্যাগ করিও না, আমি তোমার চরণাস্থগত হইয়া ব্ৰজযুগলের সেবা করিবার জন্ত ব্যাকুল হইয়াছি। এইরূপই ‘বরণ-দশা । গুরুরূপা সখী তখন তাহাকে ব্ৰজবাস করিয়া কৃষ্ণনামাশ্রয়পুৰ্ব্বক লীলা স্মরণ করিতে আজ্ঞা দেন এবং শীঘ্রই মনোবাঞ্ছা সিদ্ধ হইবে বলিয়া আশ্বাস দেন । বিজয় । স্মরণ-দশা কিরূপ ? গোস্বামী। ঐ রূপ বলিয়াছেন (ভঃ-রঃ-লিঃ, পূৰ্ব্ব ২ লঃ, ১৫০-১৫২ শ্লোক )— झंझ१ गङ्गन् घनश्शंख ce्र१ निषणशैश्ठिम् । তত্তৎকথারতশ্চালে কুর্ধ্যাভাসং ব্রঙ্গে সঙ্গ ।
