, ች°ጫ ̧ ; ३३. विद्भङ् । 。 তবে তোমায় দেখিতাম ! সদাই । এমন গুণের নিধি, इब्रिश। शश्न विधि, " | এবে তোমায় দেখিতে না পাই ॥ " এমন ব্যথিত হয়, পিন্ধারে আনিয়া দেয়, KK G3, 19 জুড়ায় মরম কহিনু তোরে, *ζα 6रुमन कप्त्र, किं कश्च् िक्ड़्ष्टनं न त्वांश्च ॥ এবে সে বুঝিনু সখী, পরাণ সংশয় দেখি, კა , ე. মনে মোর কিছু নাহি ভয় । ষে কিছু মনের সাধ, বিধাতা পড়িল বাদ, নরোত্তম জীবন ষাপয় । ४हे औद्धशेब ऐशत्र মাধুরী স্বরের সহিত না শুনিলে, সম্যকরূপে | digitized at ERC India.com তাহার সহিত সহবাস। তাহার পরে বিরহ । এই বিরহ সাধনের বুঝা যায় না। মনের ভাব বাক্যে যতটুকু ব্যক্ত হয়, স্বরে তাহা অপেক্ষা" কোটী গুণে হয় ৷ এই সাধকের শেষ অবস্থা। ইহাকে কৃষ্ণ-বিরহ বলে। প্রথমে নবানুরাগ, অর্থাৎ "কৃষ্ণরতি, অর্থাৎ বাসনা। তাহার পরে মিলন, অর্থাৎ { সীমা। শ্ৰীগৌরাঙ্গের শেষ-লীলা দ্বাদশ বর্ষ কেবল কৃষ্ণ বিৱাহ। কৃষ্ণবিৱাহ ব্যাপার কি, ইহা তিনি আপনি রাধা-ভাবে দ্বাদশ বৎসর ভোগ । করিয়া জীবকে দেখাইয়া গিয়াছেন। প্ৰভূ, শ্ৰীভগবান, ঠাকুর মহাশয়কে এই সর্বোচ্চ অবস্থায় উঠাইবেন বলিয়া, আঁহাৰ সহিত রামচন্দ্রের ৰিচ্ছেদ ঘটাইলেন। রামচন্দ্র তাহার সঙ্গে থাকিলে, তিনি কি রামচন্দ্ৰ, কেহই ৰােধ হয়, এরূপ ভাগ্য পাইতেন না । তোমার নামেতে আদি, হৃদয়ে লিখিতাম যদি, ।
