ver Sakarsasi l অধ্যাপন, অধ্যয়ন, স্বজন, ৰাজন, দান প্ৰতিগ্রেহ, ব্রােদশের জয় গ্ৰন্থ এই ছয় প্রকার কৰ্ম্ম নির্দিষ্ট করিলেন। BsBDBS DD DBLS BDBDS DBDBD DDiYiiB g ক্ষত্ৰিয় ধৰ্ম্ম । i পশুরক্ষণ, দান যজ্ঞ, অধ্যয়ন, বাণিজ্য, সুদ গ্রহণ ও কৃষি-এই সকল-কৰ্ম্ম বৈশ্যের । * শূদ্রের জন্য প্ৰভু একটী কৰ্ম্ম নির্দেশ করিলেন-অঙ্গুয়াশূন্য হইয়া, এই সকল বর্ণের শুশ্রুষা করিবে। ৪৭-স্বধৰ্ম্ম পরিধৰ্ম্ম। যাহার যে ধৰ্ম্ম তাঁহাইতাহার স্বধৰ্ম্ম। যিনি যে অবস্থায় জীবনযাত্র। নিৰ্বাহ করেন, তাহার সেই অবস্থায় কতকগুলি অনুষ্ঠেয় কৰ্ম্ম আছে, তাহাই তাহার স্বধৰ্ম্ম। বৰ্ণাশ্ৰম ধৰ্ম্মও স্বধৰ্ম্মের অন্তর্গত। মনুষের এই স্বধৰ্ম্ম পালন করা কীৰ্ত্তব্য। অর্জন ক্ষত্ৰিয়, সুতরাং অৰ্জ্জুনের স্বধৰ্ম্ম অক্ষাত্ৰধৰ্ম্ম বা যুদ্ধ। তাহার পক্ষে যুদ্ধ হইতে বিরত হইয়া ভিক্ষাবৃত্তি প্রভৃতি পর্যধৰ্ম্ম অবলম্বন করা কীৰ্ত্তব্য নহে। (S -m-VY - Voy এই কয়েকটি শ্লোক দেখিলে মনে হয় যে গীতা ঘোরতর অদৃষ্টবাদ সমর্থনা করিতেছেন, যেন মনুয্যের স্বাধীন ইচ্ছা নাই, প্রকৃতি যেরূপ নিয়োগ করিতেছে তাহ বাধ্য হইয়া করিতেই হইবে। পুৰ্ব্বজন্ম সংস্কারের রয়েছে ব্ৰহ্মনবিধির নির্বন্ধ যাহা কে করে খণ্ডন ? cभांहदल यांश, 에tf, না কৰা স্বেচ্ছায়, কৱিৰে হইয়া বাধ্য তাহা অনিচ্ছায়। ঈশ্বরঃ সৰ্ব্বভূতানাং হৃদেহের্মুন"তিষ্ঠতি बाभवन् गझिडानि बड़ी क्राधि भांबव।
