های 8 যখন সত্ব গুণ পরিবদ্ধিত হয়, তখন জানের প্রকাশ। রজোগুণ প্রবৃদ্ধ হইলে লোভ, প্রবৃত্তি, কৰ্ম্মারম্ভস্পৃহা, অশান্তি জন্মে , অস্ঞেখ পরিবদ্ধিত হইলে অজ্ঞান,অপ্রবৃত্তি, প্ৰমাদ ও মোহ সজাত হয়। ১১-১৩ সত্ব হইতে জ্ঞান, রন্ধ হইতে লোভ, তািম-হইতে প্ৰমাদ, মোহ ও অজ্ঞান আবির্ভূত হয়। ১৭ প্ৰকৃতি-পুরুষের গুণাগুণ শরীর ও ইজিয়াগণেব কর্তৃত্ববিষয়ে প্রকৃতি এবুং মুখদুঃখতোগ বিষয়ে পুরুষই কারণ। t যিনি প্ৰকৃতিকে সকল কন্মের কীৰ্ত্তা এব• আপনাকে আকর্তারূপে দেখেন, তিনিই যথার্থ দেখেন । ২২ প্ৰকৃতির গুণের দ্বাবাই সকল কৰ্ম্ম কৃত হয়, কিন্তু অহঙ্কাস্তুে মূঢ়চিত্ত আপনাকে কীৰ্ত্তা মনে করে। এই 彎 O গীতা বলেন যে, শরীর, অহঙ্কাররূপ কর্তা, চক্ষুঃস্রোত্ৰাদি ইঞ্জিয়, প্ৰাণাদি বায়ুর বিবিধ চেষ্টা এবং সৈন্তু অর্থাৎ ইন্দ্ৰিয়াদির অধিষ্ঠাত্রী দেবতা, এই পঞ্চ কারণ সকল কম্মের। প্ৰবৰ্ত্তক । উ, । পুরূষ আকৰ্ত্ত ॥ ১৬ পুরুষের লক্ষণ অনাদিত্বাম্বিগুণত্বৎি পরমাত্মায়মব্যয়: । শরীরস্থোইপি কেী-স্তয়ন করোক্তি ন লিপ্যতে ॥ ১৯ হে কৌন্তেয় ! এই অব্যয় পরমাত্মা অনাদিত্ব ও মিগু৭ত্বপ্রযুৎ শরীরস্থ হইয়াণ্ড কোন কৰ্ম্ম করেন না ও কিছুতেই লিপ্ত হয়েন না। • পুৰুষঃ প্রকৃতিস্থো ছি ভুঙক্তে প্রকৃতিজন্তু গুণান্য। কারণং গুণসঙ্গোহস্য সদসদযোঝি জন্মসু || ২১ () পুরুষ প্ৰকৃতির , সহিত সংযুক্ত থাকিয়া প্ৰকৃতিঙ্গ সুখদুঃখ ভোগ
