দ্বিতীয়োহ ধ্যায়ঃ। st মৰ্থ,-এবং পরমেশ্বরীরাধানে ক্রিয়মাণে যদা অপ্ৰসাদেন তব বুদ্ধিৰ্দেঙ্গাভিমান লক্ষণং মোহমায়ং গহনং দুর্গং বিশেষেণাতিতরিন্থতি, তদা শ্ৰোতব্যস্ত শ্ৰতম্ভ চাৰ্থন্ত নিৰ্ব্বেদং বৈরাগ্যং গন্তাসি প্ৰাপস্যসি তয়োরানুপাদেয়ত্বেন জিজ্ঞাসাং করিষসীত্যৰ্থ ৷৷ ৫২ ৷৷ F মধুসূদনুসরস্বতীকৃতটীকা । এবং কৰ্ম্মণ্যনুতিষ্ঠতঃ কদা মে সত্ত্বগুন্ধুি স্তাদিত্যত আহ যদেীতি। নহোতাবত কালেন সত্ত্বশুদ্ধিৰ্ভৱতীতি কালনিয়মোহস্তি, কিন্তু যদা যস্মিন কালে তে তব বুদ্ধিরন্তঃকরণং মোহ-কলিলং ব্যতিতরিষ্যাতি অবিবেকাত্মকং কালুষ্যং অহমিদং মমেদমত্যাদ্যজ্ঞানবিলাসিতমতিগহনং ব্যতিক্ৰমিষ্যতি রজস্তমোমলমপহায় শুদ্ধভাবমাপৎস্তত ইতি যাবৎ, তদা তস্মিন কালে শ্রোতব্যস্ত শ্রত্যন্ত চ কৰ্ম্মফলস্য নিৰ্ব্বেদং বৈক্তৃষ্ণ্যং গন্তাসি প্রাপ্যর্সি “পরীক্ষ্য লোকান কৰ্ম্মচিন্তান ব্ৰাহ্মণোনিৰ্বেদমায়াদিতি শ্ৰতেঃ নিৰ্ব্বেদেন। ফলেনান্তঃকরণগুদ্ধিং জ্ঞাস্যাসীত্যভিপ্রায়ঃ ॥ ৫২ ৷৷ বং, অং।। লাভালাভের সমতাজ্ঞানপূর্বক কৰ্ম্মানুষ্ঠানের দ্বারা চিত্ত বিশুদ্ধি হইয়া প্ৰকৃত তত্ত্বজ্ঞান লাভ কখন হইবে, তাহা বলিতেছি,-যখন তোমার বুদ্ধি, এই মোহস্বরূপ অবিদ্যামালিন্য অতিক্রম করিতে পরিবে, তখনই তুমি পরম বৈরাগ্য প্ৰাপ্ত হইবে, তখন অধ্যাত্মবিষয়ক শাস্ত্র ব্যতীত শ্রুত ও শ্রোতব্য সমস্ত বাক্যেই তোমার বিরক্তি হইবে ॥ ৫২ ৷৷ শ্রীতিবিপ্ৰতিপন্ন তে যদা স্থাস্যতি নিশ্চল । সমাধাবচল বুদ্ধিস্তদা যোগমবান্স্যসি Ĝar\SO সং, প্ৰং। যদি (যস্মিন কালে ) শ্রুতিবিপ্ৰতিপন্না ( শ্রুতিভিন্যুনালৌকিকবৈদিকার্থ শ্ৰবণৈঃ বিক্ষিপ্ত সতী) আচল (বিক্ষেপচলনবৰ্জিত) বুদ্ধিঃ সমাধৌ ( আত্মনি ) স্থাস্যক্তি, ” তদা যোগং ( জীবপরমাত্মৈক্যলক্ষণং ) অব্যাপ্তস্যসি ৷৷ ৫৩ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। মােহকলিলাতায়দ্বারেণ লব্ধাত্মবিবেকজ প্রজ্ঞ: কাদা কৰ্ম্মযোগজং ফলং পরমার্থযোগমবাপ্যামীতি চেৎ, তচ্ছণি শ্ৰতিবিপ্রতিপয়েতি। শ্রুতিৱিপ্রতিপন্ন অনেকসাধ্যসাধনসম্বন্ধপ্ৰকাশনশ্রুতিভিঃ শ্ৰবণৈর্বিপ্রতিপন্ন নানাত্বপ্রতিপন্ন অধ্যাত্মশাস্ত্রাতিরিক্তশাস্ত্ৰস্তেত্যৰ্থ, শ্রীতিবিপ্ৰতিপন্না বিক্ষিপ্ত সতী তে তব বুদ্ধিৰ্যদা যস্মিন কালে স্থাস্যতি স্থিৱীভূত ভবিষ্যতি নিশ্চল বিক্ষেপচলনবৰ্জিত সতী সমাধৌ সমাধীয়তে চিত্তমস্মিান্নিতি সমাধিরাত্মা, তস্মিনাত্মনী- “ তোতদচলা তত্ৰাপি বিকল্পবৰ্জিতৈতত্ত্বদ্ধিরন্তঃকরণ, তদা তস্মিন কালে যোগমবান্স্যসি বিবেকপ্রজ্ঞাং সমাধিং প্ৰাপস্যসি ৷৷ ৫৩ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। তাঁতশ্চ শ্ৰতীতি.। শ্রুতিভিন্নানালৌকিকবৈদিকার্থপ্ৰবণৈৰ্ব্বিপ্রতিপন্ন৷ ইতঃ পূৰ্ব্বং বিক্ষিপ্ত সতী তব বুদ্ধিৰ্যদা P সমাধৌ স্থাসাতি। সমাধীয়তে চিত্তমূৰ্ম্মিন্নিতি সমাধিম৷”-- পরমেশ্বয়ন্তম্মিল্লিশ্চল বিষয়ান্তরৈরনাকৃষ্টা অতএবাচল অভ্যাসপাটবেন তত্ৰৈব স্থিরা চ সতী । তদা যোগং যোগফলং তত্ত্বজ্ঞানমব্যাপস্যসি ৷৷ ৫৩ ৷৷
